https://histoire.apocalypsis.org/api.php?action=feedcontributions&feedformat=atom&user=Ramouflon 2026-05-01T17:18:33Z Contributions de l’utilisateur MediaWiki 1.34.1 https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3872 2008-05-21T16:04:43Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …''<br /> ''[[Ultrémis]] nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> [[Ramouflon]] (Citant le [[Très Saint Livre]]) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de [[Napolochon]] nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> [[Vladok]], l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète [[Ultremis]] . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « [[compromistes]] » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « [[dégénéré]] » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’[[Ultrématie]] .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète [[Ultrémis]], appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « [[dérèglement systématique des sens]] ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » ([[Très Saint Livre]], Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste [[Napolochon]] eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». [[Vlad ivostock III]] déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’[[ultrémisme pur]], le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus [[pure]] qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les [[Compromistes]], admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de [[kamouflons]] et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « [[dégénérés]] » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres [[Napolochon]], [[Ramouflon]] [[vlad ivostok III]] [[vladok]], [[K Lim’Ero]], [[Morcar]] ou autre [[Youssouf ibn Tachfin]] ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’[[ultrématie]] n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> <br /> ''L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?''<br /> <br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3871 2008-05-21T15:57:27Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …''<br /> ''Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> <br /> ''L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?''<br /> <br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3870 2008-05-21T15:56:37Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …''<br /> ''Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> ''Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> <br /> ''L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?''<br /> <br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3869 2008-05-21T15:55:25Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …<br /> Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> ''Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> <br /> ''L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?''<br /> <br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3868 2008-05-21T15:54:27Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …<br /> Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> ''Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»''<br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> <br /> ''L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?''<br /> <br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3867 2008-05-21T15:52:56Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …<br /> Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> <br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> <br /> ''L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?''<br /> <br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3866 2008-05-21T15:52:12Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …<br /> Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> <br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> <br /> ''L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?''<br /> <br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3865 2008-05-21T15:49:35Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> <br /> == L'Ultrémisme ; Tentative de description par un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> ''Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …<br /> Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> <br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :''<br /> <br /> ''L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ».'' <br /> <br /> ''Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?''<br /> <br /> <br /> <br /> == les origines du mot . ==<br /> <br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> ''L.M -Merci pour ces précisions linguistiques. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?''<br /> <br /> <br /> == La Pensée Ultrème . ==<br /> <br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> ''L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ?'' <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> ''<br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?''<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> <br /> == Se Libérer de la société ==<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> <br /> == Naissance du Compromis ==<br /> <br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> ''L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?''<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> <br /> == Histoire de la Pensée concernant le Compromis ==<br /> <br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?<br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> <br /> == Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> <br /> == Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> ''L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »''<br /> <br /> <br /> == Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck ==<br /> <br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Portail:Ultr%C3%A9misme&diff=3864 2008-05-21T15:46:06Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{EN|Portal:Ultremism}}<br /> {{En travaux|Ce portail est en travaux}}<br /> <br /> <br /> {{:Portail:Ultrémisme/Portail|Titre=Portail de l'Ultrémisme|Image=CultureU.jpg<br /> |Description=Hommes a la Foi douteuse et vacillante : aujourd'hui est un jour a marquer d'une pierre blanche dans vos misérables existences de pantins. Il vous est permis de prendre note du plan de réforme de l'Ultrémisme sur cette grande bibliothèque qu'est le wikiapo. Désormais nul ne pourra ignorer la parole du Prophète Ultrémis et les actions glorieuses de ses plus glorieux disciples. Croyez ou mourez sur l'heure Mécréants . N'oubliez jamais que l'Ultrémisme vaincra !!! <br /> |Contenu={{:Portail:Ultrémisme/Contenu}}<br /> <br /> <br /> __NOTOC__<br /> <br /> <br /> }}<br /> <br /> Qu’est-ce l’Ultrémisme ? Lorsque nous sommes allés interroger les intéressés pour enrichir notre encyclopédie à laquelle il manquait curieusement un article explicatif sur le sujet, il nous a été impossible d’obtenir une information exploitable, à croire que les Ultrémistes ne veulent, ou ne peuvent pas expliquer posément les fondements de leur religion …<br /> Ultrémis nous répondit « C’est comme une toute grosse barquette mais en moins chouette »<br /> Ramouflon (Citant le Très Saint Livre) « Vous n’avez pas à savoir ce qu’est l’Ultrémisme »<br /> En consultant la biographie de Napolochon nous apprîmes avec stupeur que l’Empereur déclara : « L’ultrémisme, Quelle connerie quand même … »<br /> Vladok, l’ex grand chambellan ultrème avait, quand à lui eu cette phrase étonnante devant des journalistes du Galacmac :<br /> « la seule réponse qui vous donnera immédiatement satisfaction, vous la trouverez auprès de vos collègues dégénérés»<br /> <br /> Découragé et atterré par ces réponses, nous avons finalement décidé de prendre l’ancien ministre de la paix au mot. Nous avons donc fait appel au professeur Her Klaphendruck l’un des plus brillants spécialistes de la question Ultrème de la galaxie. Voici le Résultat de l’entretien de notre reporter Lucien Mimolle :<br /> <br /> <br /> L.M -Professeur Her Klaphendruck, vous êtes politologue, sociologue et historien, vous avez été conseiller de la commandante Lia et vous êtes sans doute l’un de plus grands connaisseurs de la question Ultrème. Vous avez publié un ouvrage il y’a trois mois retraçant la vie du Prophète Ultremis intitulé « Un Bâtisseur de mondes ». <br /> <br /> Premièrement, on s’interroge sur le mot étrange que l’on entend sur toutes les oreilles ; « Ultrémisme ». D’ou vient-t-il, que signifie-t-il ?<br /> <br /> <br /> les origines du mot .<br /> <br /> <br /> H.K -Les origines du mot Ultrémisme restent assez obscures . <br /> On sait que le terme est apparu dès le vivant du prophète Ultremis . on ignore en revanche à qui nous le devons . Certains historiens soutiennent que le terme est une invention du prophète lui même, d’autres l’attribuent à ceux qui ont été confronté aux premiers ultrémistes . les Ultrémistes font rarement référence au mot . Ils emploient la plupart du temps les termes « compromistes » ou « purs » selon les cas pour désigner d’autres croyants . Il leur est fréquent d’utiliser simplement le terme d’homme ou humain pour se qualifier eux-mêmes ayant recours au mot « dégénéré » pour désigner les non-croyants . Les non-croyants pourraient avoir eu recours à ce néologisme devant la violence, et d’audace des actions menées par les adeptes . Il est vrai que ceux-ci ne reculent devant rien lorsqu’il s’agit de diffuser le message ou d’éliminer les obstacles vers ce qu’ils appellent l’ultrématie .<br /> <br /> L’hypothèse la plus vraisemblable est que le mot « ultrémisme » soit une invention des « dégénérés » frappés par la résolution fanatique des croyants . Par la suite, le terme a pu être reprit sans état d’âme par les ultrémistes eux-mêmes peu soucieux du respect de la propriété intellectuelle .<br /> <br /> Le mot, semble (et tous les documents anciens en attestent) être un simple composé entre Ultra et extrême . <br /> <br /> L’ultremisme serait donc quelque chose de plus qu’extrême … L’idée est assez séduisante et pourrait en effet s’appliquer à la pensée ultrème . Puisqu’il est question, dans cette religion de passer outre toute forme de barrières qu’elles soient morales, physique sociales ou culturelles … Le prophète Ultrémis, appelle souvent à voir les choses au delà des choses etc. Le mot nous invite ici à sortir de toute forme de cadre . Etre plus qu’extrême c’est se situer au delà du domaine de comparaison, à un point où, comme l’écrit Ultrémis « bien et mal sont confondus» . <br /> <br /> <br /> L.M -Merci pour ces précisions linguistique. La construction du mot nous fournit quelques indications sur les caractéristiques des croyants. Les ultremistes seraient donc des jusqu’au-boutistes fanatiques. Mais, si nous savons maintenant comment ils s’y prennent pour transmettre leur message, on ignore tout une fois de plus sur le fond de la pensée Ultrème. pouvez vous nous en dire d’avantage à ce sujet ?<br /> <br /> La Pensée Ultrème .<br /> <br /> H.K -La pensée, les valeurs Ultrèmes sont en vérité assez simples et relativement facile à formuler . l’Ultrémisme fait l’éloge de la liberté, mais elle va beaucoup plus loin que toutes les philosophies antérieures ; L’ultremiste cherche à se débarrasser de tout –absolument tout- ce qui peut être un obstacle à la liberté individuelle, à tout ce qui peut empêcher l’accomplissement de sa volonté libérée : hiérarchie, culture, morale et même les lois physiques … <br /> Ne pas rechercher la liberté dans l’existence est tout simplement gaspiller celle-ci. Ne pas exposer sa vie aux dangers inhérents à cette quête ou être retenu par la peur de l’échec (à commencer par le plus terrible des échecs ; la mort) est une raison insuffisante. Les ultrémistes n’accordent donc pas à la vie humaine une valeur intrinsèque. Cette valeur doit s’acquérir par la capacité à s’affranchir des entraves qui nous empêchent d’obtenir le salut. <br /> <br /> On comprend en quoi ils représentent un danger sérieux pour la société traditionnelle .<br /> <br /> Notons au passage que vouloir sincèrement la liberté pour l’Homme, c’est admettre la contradiction, la discorde, la mésentente . C’est encore admettre la révolte de l’autre contre soi-même lorsque la motivation de cette révolte est sincère et librement choisie . Voilà pourquoi vous entendrez souvent des ultrémistes appeler de leur vœux une réaction contre leur propre mouvement affirmant qu’elle fait partie du plan de rénovation du monde, voilà qui explique la tendance qu’ont les ultrémistes à rallier auprès d’eux ceux qui furent leur meilleurs rétracteurs ou leur plus brillants opposants . Quoi que l’on puisse dire sur l’Ultrémisme force est de mettre cette forme d’honnêteté intellectuelle à leur crédit . Cela seul permet de réfuter l’idée, encore trop répandue de considérer l’ultremisme comme une tyrannie autoritariste.<br /> <br /> <br /> L.M -La liberté totale c’est une chose, mais concrètement, cette pensée mène au n’importe quoi ! Et puis ne pensez-vous pas qu’il n’est pas suffisant de clamer sa liberté pour être effectivement libre ? <br /> <br /> H.K -Nous sommes bien d’accord la dessus, les Ultrémistes le sont aussi. C’est en cela notamment, que l’Ultrémisme se distingue de l’anarchisme.<br /> <br /> L.M -Mais alors, comment les ultrémistes espèrent parvenir à obtenir leur salut dans la liberté absolue ?<br /> <br /> H.K -La ou l’ultrémisme devient complexe et même vraiment opaque, c’est dans la méthode qu’il préconise pour parvenir à faire de l’homme une créature absolument libre . <br /> <br /> Se Libérer de la société<br /> <br /> Il convient d’abord de se « soigner » l’esprit et la conscience des « miasmes de la civilisation » pour reprendre les termes du Prophète, car sinon, comment serions-nous sûr que notre volonté et même notre imagination nous appartiennent et ne soient pas seulement une sorte de patchwork de ce que nous ont transmis des milliers d’années de morale, de culture, de civilisation. Le pouvoir corrupteur de la civilisation dégénérée est si fort que même nos sens sont touchés : « La montagne que regarde le vercorien, n’est pas celle que voit le colonisateur » écrit le Prophète. La société, selon les ultrémistes, ôte à l’homme la possibilité de se libérer. Pas seulement en proclamant des lois punitives, pas uniquement en faisant promotion de valeurs castratrices mais, en enfermant notre perception dans des mots, des concepts étriqués elle va jusqu’à nous empêcher d’imaginer des moyens de se libérer. S’il fallait résumer grossièrement la méthode ultrème, je dirais qu’elle consiste à détruire chacune de ces entraves en commençant par libérer son imagination pour finir par libérer son action « à la lumière de nos sens retrouvés ».<br /> <br /> <br /> La première étape est appelée « dérèglement systématique des sens ». elle vise à « se révéler à soi-même » et à redevenir maitre de ses aspirations réelles en réapprenant à voir, toucher, sentir différemment. Il est encore question d’aller « chercher en soi ce qu’il reste lorsque tout autour de nous aura été brulé » (Très Saint Livre, Gros Bout N°4, Deuxième tarte tatin) . Voilà résumé la méthode ; tout bruler ! faire le vide autour de son âme afin d’évacuer tout ce qu’il y a de corrompu en chacun de nous…<br /> <br /> Je tiens à expliquer ici en quoi l’ultremisme se distingue de la barbarie malgré cette méthode pour le moins radicale, car avant de faire ce que l’on veut, l’ultremisme nous apprend à vouloir librement . La débauche apparente résultant invariablement du dérèglement systématique des sens et qui ressemble à la plus imbécile des recommandations est en fait la première phase de l’éducation Ultrème . Le Prophète Ultrémis n’a-t-il pas écrit ; « les mêmes actes qui conduisent certains aux enfers pour y bruler éternellement, permettent à l’adepte d’obtenir son eternel salut » ? .<br /> <br /> La phase de « destruction » des schémas intellectuels antérieurs permet de trouver en chacun d’entre nous le socle sur lequel il sera possible de se reconstruire . (vouloir bâtir son ultrémisme sur les bases biaisées de la dégénérescence est voué à l’échec) . Ce n’est d’ailleurs qu’après avoir passé ou du moins bien avancé dans cette étape (au point d’avoir passé un cap de non-retour) que l’on peut être considéré comme « Ultrème » . <br /> <br /> Les soi-disant compromistes qui ne sont jamais passés par ce dérèglement, avant de réintégrer la société ne trompent qu’eux mêmes ; Ils serviront un temps le mouvement selon les opportunités mais ne passeront jamais par le trou de l’aiguille et ne seront pas de ceux qui verront l’ultrématie de leur vivant … L’Empereur Ultrémiste Napolochon eu un jour un bon mot à ce sujet . Lorsqu’on l’interrogeait sur la propension étonnante à accepter des non-ultrèmes ou des faux ultrèmes parmi les cercles dirigeants du mouvement celui-ci déclara négligemment : « ils hâtent leur propre fin pensant servir leur intérêt … ». Vlad ivostock déclara lors d’un diné trop arrosé : « je méprise au moins autant ceux-ci servent l’ultrématie pour de mauvaises raisons que ceux que je combats actuellement ». Les alliés dégénérés du mouvement sont prévenus ; ils restent les ennemis de l’ultrémisme et leur tour viendra pour eux aussi. Tout cela n’est finalement qu’une question de priorité …<br /> <br /> Naissance du Compromis<br /> <br /> Une fois passé le cap décisif du « dérèglement », l’ultrémiste a maintenant appris à vouloir. Cela ne fait pas un homme libre. L’adepte va devoir se donner les moyens de pouvoir. <br /> A ce stade, l’ultremisme se trouve face à deux voies parfaitement incompatibles et néanmoins complémentaires ; celle de la Compromission et celle de la Pureté . <br /> J’attire votre attention sur ce point ; l’ultrémisme pur, le véritable enseignement du Prophète est incompatible avec toute forme de vie en société et toute forme d’institution Il ne saurait être contenu dans aucun livre et n’est pas même pleinement accessible par les voies des sens et de la raison (N’oublions pas que l’Ultrémisme reste une religion esotérique). Bref, l’ultremisme pur se ferait écraser par les non-ultrèmes car ces derniers ont pour eux l’unité, le nombre, les armes, les outils de propagande quand les ultrémistes purs n’ont que leur volonté libérée et tiennent bien trop à leur indépendance pour s’abaisser à rentrer dans un rang ou dans un camp quelconque .<br /> Voilà donc la question pratique qui embarrasse tant l’ultremisme et qui constitue à mon sens la véritable problématique opérationnelle de cette religion ; comment vivre d’un ultremisme pur en présence de dégénérés dont le mode de vie est incompatible avec le leur et le rapport de force est infiniment en faveur de ces derniers ? Autrement dit : l’ultrémisme doit-t-il rester une idée sublime sans pouvoir véritablement espérer se réaliser ou doit-t-il se compromettre pour s’universaliser ?<br /> <br /> Devant ce choix cornélien, deux grandes familles de pensées se sont constituées : <br /> <br /> -La première a fait le pari le vivre son ultremisme de la manière la plus pure qui soit en comptant sur la puissance de la Foi pour transmettre le Message à l’humanité quitte à périr par millions sur les billots, guillotines et autres chaises électriques des dégénérés . Certains même ne cherchent même pas à universaliser leur croyance, la vivent quoi que le monde en pense et advienne que pourra !<br /> <br /> -La seconde grande famille considère que l’ultremisme prêché par le Prophète est une telle révolution, une telle nouveauté qu’il ne pourra pas être vécu véritablement avant que le mouvement ne soit devenu universel et qu’il n’ait complètement écarté la dégénérescence . Ils se nomment eux-mêmes les Compromistes, admettant parfaitement qu’ils renoncent –provisoirement- à vivre en tous points selon leur croyance afin de promouvoir de manière efficace l’ultremisme à travers le monde . C’est ici que nait l’Ultrémisme politique, celui qui préoccupe tant les grands de ce monde car c’est le même qui déverse ses flots terribles de kamouflons et autres prêcheurs fanatiques. <br /> <br /> Malheureusement, certains parmi les non-croyants ont trop tendance à résumer l’ultrémisme à cette dernière forme (car elle est plus visible et surtout plus nuisible) dont nous verrons qu’elle est pratiquement en tous point contraire aux valeurs Ultrèmes (dans ces moyens, pas dans ces fins toutefois) . Je trouve cela regrettable car cette vision succincte nous prive, nous autres « dégénérés » de l’essentiel du message du Prophète. Les Compromistes sincères dans leur démarche comme les célèbres Napolochon, Ramouflon vlad ivostok vladok, K Lim’Ero, Morcar ou autre Youssouf ibn Tachfin ne perdaient jamais une occasion de défouler leur ultrémisme pur lorsque la cause de l’ultrématie n’était pas ou peu affecté . C’est ainsi que l’on vit Ramouflon verser des millions de leems à ses ennemis de l’AST sans nécessité aucune, ou que Napolochon, parmi ses nombreuses facéties restitua à Tranbert son empire après l’avoir entièrement absorbé car il avait apprécié un bon mot du jeune commandant comptant pourtant parmi les membres de l’AST les plus remontés contre l’Ultrémisme .<br /> <br /> Les Ultremistes eux mêmes qu’ils soient purs ou compromistes, n’ont que du mépris pour les moyens qu’ils mettent en place pour instaurer leur domination . <br /> Ramouflon écrit bien dans son « manuel de la liberté absolue » que « l’Ultrémisme politique a décidé d’aller jusqu’au bout des logiques dégénérés en matière de pouvoir et plonge dans ses vices avec une cynique lucidité et le plaisir non dissimulé de voir les dégénérés se faire étaler piteusement dans leurs domaines de prédilection . Les guerres des Compromistes ne découlent donc pas d’une logique ultrème mais du prolongement naturel des logiques dégénérées enfin assumées pour en souligner les incohérences et les faiblesses. »<br /> Ramouflon invite ensuite à ne point s’enorgueillir de ses victoires militaires ou ses beaux discours car « Il n’y a pas de quoi être fier de maitriser les outils dégénérés mieux que les dégénérés eux-mêmes » .<br /> <br /> L.M -Finalement, si l’on se réfère à l’histoire, peut-t-on dire que l’Ultrémisme a fait le choix définitif du compromis ?<br /> <br /> HK- - C’est bien plus compliqué que cela. Il est nécessaire de bien connaître les évolutions successives de l’opinion des adeptes au cours du temps.<br /> <br /> <br /> Histoire de la Pensée concernant le Compromis<br /> <br /> H.K -Au cours de l’Histoire de l’Ultrémisme, celui-ci a alterné entre des phases de Compromis plus ou moins strict et des phases de pureté. <br /> <br /> Durant la guerre de libération de Vercors, Ultremis adopte un minimum d’organisation notamment grâce à l’appui de Luther et d’Obiwan même si cela lui déplait largement . Il fini par rejeter le compromis en sombrant dans la folie (les ultremistes parlent de « révolution intérieure »). Le Très Saint Livre s’achève sur une ultime réfutation du compromis.<br /> <br /> L’Ultrémisme de la première apocalypse est un début de compromis au sens ou les adeptes de l’époque combattaient déjà de manière plus ou moins organisée même s’il n’existait pratiquement pas de hiérarchie (quelques chefs, un prophète c’est à peu près tout) , de lois (la constitution Ultrème et le très saint livre étaient les seules références juridiques) ou d’institutions fortes (l’église de Vercors et l’embryon de la secte des hashashins sont les seules répertoriés). Le but des opérations militaires ultrémistes est plus d’ôter le pouvoir aux mains de ceux qui les dérange que de s’emparer de ce même pouvoir. <br /> <br /> L’ultrémisme ne se lance vraiment dans le compromis qu’à partir de la fin de la première période apocalyptique lorsqu’il adopte la méthode dite de « la Mascarade ». A ce moment, les personnages influents se fixent des rôles (Guide suprême, grand inquisiteur …) avec des missions précises (espionnage, prêches, baptêmes etc.), publient des textes juridiques comme la charte du tribunal ultrème et commencent à recruter des dégénérés dans leur rang. L’Ultrémisme politique se renforce ensuite et connaît un succès phénoménal (création des jeunesses ultrémistes, proclamation de l’Empire Galactique Ultrémiste avec des postes d’archichancelier et des ministères spécialisés, création des disciples de la foi, publication de nombreux ouvrages de références et renforcement des lois …). Le mouvement devient alors une véritable machine de guerre d’une efficacité telle qu’il n’est pas loin d’amorcer la phase de l’Ultrématie lorsque éclate la deuxième apocalypse qui met fin au rêve d’Ultremis et de ses compagnons. L’empereur Napolochon et Vladok trouvèrent la mort dans des circonstances obscures (tous les Ultrémistes vous diront qu’ils sont morts contre Dieu en personne …). <br /> <br /> Devant ces revers terribles et craignant que l’ultrémisme ne soit récupéré par des gens à la sincérité douteuse, Ramouflon et ses disciples assassinèrent les principaux compromistes encore en vie comme Golstein, arioch Nemessis ou K’Lim Ero. Ta princesse se dissipa dans la nature car elle se savait traquée par les agents de l’Abbé. <br /> <br /> Après avoir purgé presque tous les grands leaders de l’Ultrémisme politique, Fridolin Ramouflon détruisit la secte des Hashashins et L’Eglise de Vercors pour retourner à l’ultremisme pur du Prophète. La seule institution qui perdura encore fut le STUP (Saint Temple de l‘Ultrémisme Pur) également appelée « pureté Ultrème » qui avait comme mission de veiller à éviter toute renaissance de mouvements se revendiquant du Prophète mais également de garantir l’indépendance des seuls territoires rendus à l’Ultrémisme Pur ; Vercors, Alamut, Sion et Pandémonium. Cette institution continua d’exister pendant des dizaines d’années plus ou moins administré par un Fridolin Ramouflon qui s’enfonçait dans la démence. Jusqu’à ce qu’une nouvelle génération de fidèle se décide à sortir à nouveau de l’ombre pour aller porter par tous les moyens le Message du Très Saint Livre de l’Ultrémisme. <br /> <br /> On voit donc qu’il n’existe pas une frontière stricte entre Compromistes et Puristes. Les alternations entre phases de compromis et phases de pureté dépendent largement des nécessités, des opportunités et de la nature de quelques individus éminents. Il n’y a pas, comme le prétendent certains, un plan bien structuré de domination du monde. L’ultremisme est traversé par des courants, des contradictions et des luttes internes. Ultrémis a dit « Lorsque plusieurs personnes se réclament de mon nom, il y’a au moins autant de religions différentes que d’individus. » <br /> L.M- Tout cela reste du domaine des idées abstraites, mais dans les faits, lorsque l’ultremisme décide de devenir conquérant, il se comporte de manière dure et violente. L’Ultrémisme convenez-en porte en lui de nombreuses caractéristiques totalitaristes ; c’est un mouvement qui prétend pouvoir impacter sur tous les aspects de la vie et ne se contente pas de rester politique, le « dérèglement » dont vous parlez, n’est-t-il pas un conditionnement ? Il y’a encore cette résolution fanatique, ce mépris de la vie humaine …<br /> Ne pensez-vous pas que l’Ultrémisme pourrait-être un totalitarisme qui se déguiserait sous une enveloppe néo-anarchiste ?<br /> H.K- Vous mettez le doigt sur un point fondamental dans la compréhension de l’ultrémisme.<br /> <br /> <br /> Ultrémisme : Totalitarisme ou mouvement Libérateur ? <br /> <br /> <br /> <br /> L’ultrémisme prend, par certains cotés, la forme d’un totalitarisme, lorsqu’il s’institutionnalise, c’est à dire lorsqu’il passe à l’action à des fins efficaces. Vous l’avez souligné ; l’ultrémisme est un mouvement global. Pour universaliser les valeurs du prophète, il faut revoir tous les aspects de l’existence telle qu’elle est menée actuellement. Vie en société, culture, hiérarchie, activité économique et scientifique … Voilà pour le coté global.<br /> L’ultrémisme est également globalisant puisqu’il ne peut être vécu de manière pure, tant que les société dites dégrénées se maintiennent, l’ultrémisme pur est incapable de lutter faces à ces dernières. L’ultrémisme pur ne peut exister de façon durable qu’après s’être universalisé. L’ultrémisme est dur et violent puisqu’il est universaliste et missionnaire. <br /> <br /> <br /> Concernant le « dérèglement », que vous suspectez d’être un conditionnement, je ne vous rejoints pas. Il s’agit d’une forme d’éducation menée avec une certaine honnêteté quand bien même elle serait originale. D’ailleurs, il n’existe aucun programme unifié pour « ultrémiser » les foules selon un schéma précis. Vercors regorge de professeurs-prophètes autoproclamés qui errent tel des druides attirant derrière eux des foules d’apprentis. Les jeunes ultrèmes ont toujours eu une grande liberté d’expression certains ayant même été réprimandés pour excès de zèle. Je pense à Ramouflon, alors qu’il enseignait à l’académie des disciples de la Foi, qui réclamait plus de folie, d’imagination et de révolte de ses élèves ; « je ne veux pas des petits étudiants aux joues roses, qui sortiront d’ici avec le même diplôme et les mêmes idées en tête, sûr de leur rang et imbus de leurs personnes ! » <br /> On peut déplorer le manque de rigueur dans « l’éducation » ultrème mais il serait malhonnête de parler d’endoctrinement.<br /> <br /> Il me semble important d’ajouter que l’ultrémisme est pleinement conscient de la tendance du Compromis à dériver vers le totalitarisme. Il s’en méfie et cherche à écarter ce penchant qui selon lui pourrait venir de dégénérés opportunistes utilisant les structures du compromis pour asseoir un pouvoir totalitaire. Cela préoccupe tant les ultrémistes que la fonction essentielle des Guides Suprêmes est de veiller à éviter toute récupération de ce type.<br /> <br /> Pour achever de vous montrer que l’Ultrémisme n’est pas totalitaire je vous citerais quelque phrases de ses membres les plus éminents :<br /> <br /> Ramouflon dira dans une lettre de correspondance avec un adepte « Pour rester fidèle au Message, l’ultrémisme doit être un chiisme permanent avec lui même, il te faudra apprendre à vivre à la hauteur de cette contradiction, il faudra que tu admettes que l’universalisation du Message est le contraire de l’abdication des esprits devant celui-ci ou l’abaissement de l’Ultremisme aux valeurs du plus grand nombre. ». <br /> -Ultrémis : «Je me méfie de tous faiseurs de systèmes et je m’écarte de leur chemin . L’esprit de système est un manque de probité »(TSL, Deuxième gros bout, grumeau troisième)<br /> En conclusion, je dirais que l’ultrémisme est une pensée antisystématique qui se traduit en action par la construction d’une idéologie à des fins d’universalisation.<br /> <br /> <br /> <br /> L.M - Merci cher professeur. Saviez-vous que lors de nos recherches nous avions souhaité interrogé les croyants eux-mêmes mais nous avons essuyé d’innombrables échecs…<br /> <br /> Pourquoi est-t-il impossible d’obtenir les informations précieuses que vous nous avez livré de la bouche d’un adepte ?<br /> <br /> Comprendre l’Ultrémisme pour un Dégénéré<br /> <br /> H.K -Je ne suis guère surpris.<br /> Pour les Ultrémistes, il est impossible à l’homme dégénéré de comprendre pleinement le message ultrème avant d’avoir accomplit son « dérèglement » puisque celui-ci ne pourra juger que sur ses critères dégénérés. Dans l’imaginaire Ultrème, l’adepte doit franchir des « portes de la perception » afin de juger le Message avec des sens « purifiés ». Une fois ces portes nettoyées, l’adepte devient capable de percevoir le sens exact du Très Saint Livre et de comprendre vraiment ce qu’est l’Ultrémisme. N’oublions pas que malgré toutes les publications, les textes saints ou théologiques, l’Ultrémisme est une religion largement ésotérique, c’est à dire partiellement incompréhensible à ceux qui n’ont pas accomplit leur cheminement intérieur.<br /> Voilà pourquoi dans le Très Saint Livre, lorsqu’un Vercorien demande à Ultrémis de lui expliquer toute sa pensée pour le renforcer dans sa Foi, le jeune prophète lui répond « tu n’as pas encore à comprendre ce qu’est l’ultrémisme » … C’est également pour cette raison que le Très Saint livre est interdit à tout non-ultrème et n’est pas même enseigné sous sa forme brute dans l’académie des disciples de la Foi … et c’est pour ces mêmes raisons que vos questions sont restées sans réponse lorsque vous vous êtes adressé à des croyants.<br /> <br /> L.M -J’aimerai conclure cette entrevue en vous soumettant cette ultime question : L’Ultrémisme est t-il une vraie nouveauté ou comme le disaient certains, un « simple plaquage de mots nouveaux sur des concepts anciens ? »<br /> <br /> Conclusion : Les apports de l’Ultrémisme pour Her Klaphendruck<br /> <br /> H.K -Je pense que ses grands apports sont l’idée de créer une idéologie qui se méfie d’elle-même. Les premiers Ultremistes instaurent le compromis à partir de la pureté en le reconnaissant utile mais inférieur . L’ultrémisme a toujours su éviter de se faire déborder par des opportunistes contrairement à tous les mouvements globaux de l’histoire (Christianisme, Communisme …) <br /> Leur désir de liberté est souvent touchant et parfois justifié, leur intégrité en Religion se mélange au plus grand cynisme en politique. <br /> <br /> Autre point marquant ; l’Ultremisme a un recul très appréciable par rapport à son action. Il refuse d’entrer complètement dans une logique partisane….<br /> <br /> c’est la seule véritable révolution globale (philosophique, intellectuelle, culturelle, économique …) depuis plusieurs millénaires depuis l’invention du communisme. C’est une vraie philosophie, intéressante à bien des égards.<br /> <br /> En complément de notre discussion et, je l’espère, à la lumière de celle-ci je vous invite à consulter quelques écrits Philosophiques ou religieux de l’Ultrémisme comme le « manuel de la liberté absolue », « l’Ultrémisme est un Humanisme » ou encore, si vous parvenez à vous en procurer un « le Très Saint Livre de l’Ultrème »<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Doctrine|Ultrémisme]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Chose-publique_ultr%C3%A8me&diff=3464 2008-03-30T02:30:43Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>La Chose-publique désigne approximativement la Communauté Ultrème rassemblée dans le but de parvenir à l'[[Ultrématie]].<br /> <br /> C'est donc l'ensemble des frères ayant adhérés à la démarche ultrématique. La Chose, comme disent les Croyants non sans mépris est une forme de théocratie démocratique, sans dieux et sans élections régulière. Un mélange inédit et efficace.<br /> <br /> La Chose-Publique s'organise en 3 principaux organes qui représentent grossièrement les 3 pouvoirs démocratiques ; l'exécutif avec le [[Grand-vizirat]], le judiciaire avec le [[Conseil des Guides]] et le législatif avec le [[Glapissoir]]. Cela reste assez théorique car les Ultrémistes eux-même refusent absolument de sombrer dans la technocratie démocratique, dans un respect irrefléchi des Hiérarchies ou dans un lien social trop mécanique. Il est de coutume de ne jamais freiner une bonne idée ou un bonne volonté quelque soit l'endroit ou la facon dont elle surgit. Les Lois et les règles de fonctionnement de la Chose sont donc à considérer comme étant un minimum ou un appuis en cas de défaillances qu'un ensemble strict et indépassable. <br /> <br /> voici la constitution Ultrème qui régit le fonctionnement des institutions : <br /> <br /> <br /> = Les Trois Institutions du Compromis Ultrémiste =<br /> <br /> <br /> == Le conseil des guides ==<br /> <br /> <br /> * Le conseil des guides est constitué de 1 à 5 ultrémistes réputés pour la '''droiture de leur engagement''', la '''sincérité de leur foi''' et la '''pertinence de leur jugement'''. <br /> * Leur mission principale est de '''veiller à ce que le compromis ne soit pas détourné par des dégénérés''' avides de gloire et de pouvoir. Ils contrôlent l’action du gouvernement <br /> * Ils sont les '''garants des institutions'''. Ils sont les '''seuls à pouvoir juger d’autres Ultrémistes''' ou dégénérés affiliés au mouvement. Ils sont les '''gardiens de la foi''' et les '''guides spirituels''' du mouvement Ultrème et mènent une vie spirituelle plus intense encore que celles des autres ultremistes.<br /> * Le conseil des guides, en temps qu’institution disposant de pouvoir est une émanation du compromis. Comme le Grand-vizirat, le conseil est au service de l’Ultrématie. Les guides ne doivent donc pas prétendre faire partie de l’ultrémisme [[Pureté ultrème|pur]]. Cependant, leur démarche de compromiste doit être sincère –encore plus que celle des membres du gouvernement-. Il en va de la marche du Mouvement.<br /> <br /> <br /> === Choix des guides ===<br /> <br /> <br /> -Les guides sont appelés à leur sacerdoce par deux moyens ; l’'''auto-proclamation''' légitimée à posteriori. Et le '''choix par les guides en place'''.<br /> <br /> '''L’auto-proclamation légitimée à posteriori.''' (également appelé «méthode du glapissement »)<br /> <br /> Cette première méthode consiste à exprimer le souhait de devenir guide et prêcher son ultrémisme avec la plus grande ferveur, la plus sublime dévotion.<br /> Au bout d’un mois après l’expression du vœu, les guides déjà en place se réunissent ; ils peuvent admettre la demande à l’unanimité. Dans ce cas, le « glapisseur » deviendra Guide de l’Ultrème. <br /> Ils peuvent rejeter la demande à l’unanimité, dans ce cas, le glapisseur sera promu « bouffon de l’ultrème » titre honorifique. Il sera alors chargé de distraire la communauté ultrème. <br /> Si les juges ne parviennent pas à se mettre d’accord, le glapisseur doit redoubler d’effort pour convaincre les guides récalcitrants. Le glapisseur pourra alors taper les guides récalcitrants pour éliminer les voix s’opposant à lui.<br /> Si le glapisseur n’est toujours pas élu après 3 mois, il deviendra également « [[bouffon de l’ultrème]] ».<br /> '''<br /> L’invitation du conseil'''<br /> <br /> La deuxième façon de devenir guide est d’être désigné à l’unanimité par le Conseil. L’adepte dispose d’un délai de 2 semaines pour choisir. <br /> <br /> '''Durée de l’engagement :'''<br /> <br /> Le guide est élu à vie. Il peut quitter son sacerdoce à tout moment mais ne pourra occuper de poste au gouvernement dans le mois qui suit son départ. Tout guide peut être rejeté par ses pairs à l’unanimité moins sa voix et à tout moment. Bien entendu, les guides ne peuvent pas participer au gouvernement et se tiennent a l’écart de la politique politicienne.<br /> '''<br /> Les missions des guides :'''<br /> <br /> -Les guides sont chargés d’organiser les procès des commandants-citoyens. Leur sentence est prise à la majorité. Cependant, certaines décisions comme déchoir un adepte de ses droits républicains doivent être prisent à l’unanimité. Aucun commandant-citoyen, pas même les membres du gouvernement n’est à l’abri les jugements des guides et tous doivent s’y plier !<br /> <br /> * Les guides sont en charge de l’éducation de l’humanité à l’ultrémisme.<br /> * Tout guide peut célébrer les cérémonies religieuses Ultrèmes.<br /> * Avant toute élection, les guides décident à la majorité si les listes électorales ainsi que les programmes électoraux sont recevables. Toutes liste ne visant pas à l’instauration de l’Ultrématie ne sera pas validée. Les Guides ont une liberté totale de manœuvre. Ils peuvent questionner les candidats, sonder la profondeur de leur foi … Aucune liste électorale ne pourra se présenter sans l’accord du Conseil.<br /> * Les Guides sont le seuls à pouvoir ouvrir la salle de vote.<br /> * Les guides choisissent de baptiser les nouveaux membres. La décision de baptême se déroule à la majorité.<br /> * Ils peuvent valider ou dévalider une guerre à posteriori et à la majorité. Le gouvernement devra alors prendre les dispositions conformes à l’avis du conseil<br /> * Ils peuvent accepter ou refuser une procédure de déchéance de citoyenneté-fraternité à la majorité.<br /> <br /> <br /> '''-Le Guide suprême :''' <br /> <br /> Le guide suprême est choisit par ses pairs. Il incarne plus que tout autre Ultrème, la Foi, la folle sagesse Ultrème. En cas d’égalité de vote, concernant les décisions du conseil, le choix du guide sera privilégié. Le Guide suprême est coresponsable (avec le tougrantougro) des infiltrations d’agents dans les institutions dégénérés. Enfin, le Guide suprême administre le forum du conseil.<br /> '''<br /> Le Conseil des Guides.'''<br /> <br /> Le Conseil des Guides est une taverne privée gérée par le Guide suprême, où les guides prennent les décisions importantes pour le mouvement plus généralement, c’est le centre de la vie communautaire des Guides.<br /> * Méditations, prières et réflexions sur l’ultrémisme.<br /> * Lecture et interprétations du Très Saint Livre de l’Ultrémisme.<br /> * Enquêtes et débats concernant les procès.<br /> * Conceptions des programmes scolaires.<br /> * Envoi de missions évangéliques <br /> * Parties de jambes en l’air etc…<br /> <br /> Le Conseil des Guides est situé dans l’Abbaye de Gresse-en-Vercors, haut lieu spirituel de l’Ultrémisme. Cela dit, le lieu importe peu. Chacun sait que l’univers entier ne saurait contenir l’ultrémisme. Le Conseil a donc toute la latitude pour s’établir ailleurs ou pour ne pas s’établir du tout en un lieu précis. <br /> <br /> <br /> <br /> == Le [[Grand-Vizirat]] ==<br /> <br /> ''(Les titres de facto ne sont pas nécessairement ceux cités dans la présente constitution, toutefois l'esprit est le même, si ce n'est moins misérabiliste)''<br /> <br /> Le gouvernement de la république Ultrémiste est en charge de l’'''instauration de l’Ultrématie''' dans l’univers. Il est l’instance du compromis par excellence. C’est lui qui est en charge de donner à la communauté ultrème les '''moyens matériels de vivre enfin leur Foi''' dans un monde nouveau, nettoyé des salissures des sociétés dégénérées. La marge de manœuvre du Grand-vizirat est simple. Il ne doit pas se préoccuper de savoir vers ou il doit aller puisque il ne vise '''que''' l’Ultrématie. Il doit simplement répondre à la question : comment parvenir au plus vite à l’Ultrématie ?<br /> <br /> * Symboliquement, le chef de la chose-publique est Ultrémis en personne, c’est le Prophète lui même qui confie la charge de la mission du Compromis au Tougrangro (ou Grand Anarchitecte) . <br /> * Le Tougrangro est élu au suffrage universel direct par le [[Glapissoir]].<br /> Pour se présenter, le candidat doit être citoyen de la [[Chose-publique]] et sa candidature doit être acceptée à la majorité par le Conseil des Guides.<br /> * Après son élection, le Tougrangro doit obligatoirement nommer les 4 anarchitectes (voir ci-dessous). Il peut par ailleurs en nommer autant qu’il le souhaite au dessus de ce nombre. Le Tougrangro a le droit de nommer des dégénérés s’il estime que ceux-ci suivront les intérêts de l’Ultrématie avec suffisement de constance et de Zèle.<br /> * Le gouvernement est une coalition. Chaque Anarchitecte possède un statut qui lui est propre ce qui permet à chacun d’agir selon ses prérogatives sans empiéter sur les droits des autres anarchitectes en respectant la distribution du pouvoir exécutif. <br /> * Le gouvernement possède un certain nombres de planètes qui servent ;<br /> * A être redistribuées aux commandants les moins favorisés.<br /> * A assurer le fonctionnement du pouvoir (construction d’unité aux bons endroits, défense de lieux stratégiques …).<br /> * A contrôler les éventuelles taxes de contrebande<br /> * A assurer un revenu au gouvernement.<br /> '''<br /> <br /> <br /> Statut des Anarchitectes :'''<br /> <br /> Tout gouvernement Ultrème doit comporter au moins les Anarchitectes suivants :<br /> <br /> '''Tougrangro''' (ou Grand anarchitecte):<br /> <br /> Le Tougrangro reçoit sa charge et son pouvoir par la Grace d’Ultrémis, par le consentement des Guides et le suffrage du peuple.<br /> Il est élu pour 4mois ETU au suffrage universel direct à deux tours. Un tougrangro peut cumuler 3 mandats en tout.<br /> Il est le chef du Compromis ultremiste, charge honteuse et embarrassante mais malheureusement indispensable à l’établissement de l’Ultrémisme en ce monde.<br /> <br /> <br /> '''Le Tougrangro dispose des droits suivants :'''<br /> <br /> * Il définit les statuts au sein du gouvernement.<br /> * Il administre le forum du gouvernement.<br /> * Il peut nommer et renvoyer les délégués.<br /> * Il coordonne l’action des autres délégués.<br /> * Lui seul peut déclarer la guerre à un commandant étranger (pour des raisons légitimes c’est à dire, validées à posteriori par le juge suprême)<br /> * Lui seul peut utiliser l’arme atomique<br /> * Les croiseurs atomiques dépendent directement de son commandement.<br /> * Il est coresponsable (avec le Guide suprême) des actions d’espionnages et d’infiltrations au sein des coalitions dégénérées.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> '''Grand déverseur :'''<br /> -Il a pour mission d’assurer la redistribution des richesses et des territoires à nos frères les moins favorisés. C’est donc lui qui sera en charge des transferts de planètes, de ressources et d’unités aux plus petits commandants. Tout membre de la chose-publique, qu’il soit dit ultrème ou dégénéré à droit à au moins 10 planètes correspondant à une population d’au moins 15 milliards d’individus.<br /> -Il est également responsable des parrainages. Il doit donc veiller à la bonne intégration des nouveaux venus parmi nous.<br /> -Il est responsable des échanges scientifiques entre membres de la chose-publique<br /> -Plus généralement, le délégué aux affaires sociales doit se sentir responsable de l’unité, de la solidarité dans la communauté.<br /> -Les unités commerciales (sauf celles destinées à être redistribuées) sont en principe sous sa responsabilité. Les unités destinées à être redistribuée sont sous sa responsabilité.<br /> <br /> <br /> '''Gros Tapeur-cueilleur''' :<br /> -Il a pour mission de garantir la sécurité dans les territoires Chose-publicains. Il peut agir sur autorisation du Tougrangro contre les commandants non-membres ou après jugement par le conseil des guides (en accord avec la peine prononcée par le Conseil.)<br /> -Il est en charge en temps de paix (nous préférons parler de trêve car l’ultrémisme n’est jamais en paix avec la dégénérescence), de veiller aux respects des règles de colonisation, de placer des bunkers et des flottes.<br /> -En cas de guerre opposant directement les forces de certains commandants membres de la chose-publique à celles de certains commandants dégénérés, il coordonne avec le Tougrangro, les opération militaires.<br /> -Les unités militaires ainsi que les vaisseaux diplomatiques (sauf ceux destinées à être redistribués) sont en principe sous sa responsabilité.<br /> <br /> '''Grand farfouilleur :'''<br /> -Sa principale mission est d’assurer le bon fonctionnement des règles et à la bonne application des lois au sein de la chose-publique. <br /> -Il s’assure du versement des impôts (si la chose-publique décide de mettre en place un impôt).<br /> -Il peut contrôler l’action des commandants (y compris l’action des autres anarchitectes ou guides) à l’aide de sondes, de navettes ou si possible de mécanoïdes.<br /> -Il est conduit avec le délégué général la politique commerciale et scientifique de la chose-publique<br /> Les navettes, sondes et mécanoïdes sont placés sous sa responsabilité de même qu’un maximum de 1000 corvettes par système (faisant office de force de police)<br /> <br /> '''Grand palabreur :'''<br /> -Sa mission est s’assurer par la voix diplomatique les intérêts de la chose-publique dans la galaxie et dans l’Univers.<br /> -Il doit également permettre la diffusion du message Ultrème au plus grand nombre<br /> -Il entretiendra des relation avec les plus de coalition, de commandant possible, tachera de défendre les intérêts de la République.<br /> -Il est le porte-parole du gouvernement au Glapissoir.<br /> -Il est en charge de nouer une relation avec tous les commandants étrangers.<br /> -Il est responsable de la cartographie.<br /> -Il peut disposer de vaisseaux diplomatiques ou de chasseurs pour des opérations de reconnaissance ou d’exploration.<br /> <br /> <br /> == le Glapissoir ==<br /> <br /> Le Glapissoir désigne le lieu rassemblant la totalité des membres de la chose-publique ; Ultrèmes et dégénérés ralliés au mouvement. Il représente le pouvoir capable de voter des lois d’élire le Tougrangro et d’accueillir de nouveaux membres. C’est aussi le lieu ou l’on discute des orientations politiques de l’ultrémisme et des problèmes du moment. Tout membres de la chose-publique rejoindra automatiquement le glapissoir.<br /> '''<br /> Le glapissoir dispose des droits suivant'''<br /> <br /> -Vote les lois. (les siennes et celles du gouvernement)<br /> -Peut destituer le Toutgrangro s’il vote au deux-tiers contre lui. Le Glapissoir a l’initiative de lancer cette procédure de destitution. La procédure de destitution est un vote à bulletin secret qui dure une semaine. En cas de destitution, la procédure électorale du tograngro doit être mise en place dans les plus brefs délais.<br /> -Peut lancer des commissions et autres expertises pour des opérations diverses.<br /> -Peut déchoir un citoyen-frère de sa citoyenneté-fraternité en votant à la majorité contre un commandant. La procédure doit être approuvée par les Guides à la majorité.<br /> <br /> -Le Glapissoir est une taverne de grande qualité mise à la disposition des citoyens-frères ultrèmes. Elle est administrée par le Grand glapisseur.<br /> <br /> Le grand glapisseur : Il est désigné par le glapissoir à la majorité. Il est en charge de la gestion du forum du glapissoir, et à autorité pour faire taire certains propos ou orienter les discussions.<br /> <br /> = Citoyenneté Ultrème =<br /> <br /> <br /> Nouveaux entrants dans la république, ne vous méprenez pas : la citoyenneté-fraternité Ultrème ne ressemble pas à celle des sociétés dégénérées. Pour être citoyen, les ultrémistes ne sont pas pour autant tenu par un quelconque contrat social. <br /> <br /> La puissance matérielle, le pouvoir et l'importance du poste n'ont aucun lien direct avec l'ultremisme proprement dit, la Foi ne se mesure pas en leems et en planètes ! S'il peut y avoir hiérarchie sur des critères dégénérés, ce ne sera que transitoire et la subordination d'un ultrème à un frère ne sera que la fière obéissance de l'homme libre pour des raisons d'efficacité n'étant en aucun cas un motif de fierté pour le &quot;supérieur hiérarchique&quot; . Bien souvent, l'ultremiste pur prend même en pitié le compromiste qui doit s'astreindre à patauger dans la crasse dégénérée et assumer l'horrible fardeau du pouvoir <br /> <br /> Les droits des citoyens-frères chose-publicains ne doivent en aucun cas être un motif de fierté<br /> <br /> * Droit de parole et droit de vote au Glapissoir<br /> * Droit de se présenter aux élections Tougrangrossielles.<br /> * Droit d’obtenir une aide matérielle, spirituelle ou moral de la part des autorités.<br /> * Droit de taper n’importe qui a tout moment, les combats entre citoyens-frères seront réglés par procès ou par la victoire de l’une des parties.<br /> <br /> <br /> * Devoir de commerce avec d’autres citoyens-frères chose-publicains.<br /> * Devoir d’assistance à ses citoyens-frères.<br /> * Devoir de payer ses impôts si un système d’imposition est mis en place.<br /> * Devoir de discrétion envers <br /> <br /> <br /> == Droit du dégénéré ==<br /> <br /> <br /> De nombreux dégénérés peuvent être attirés par la chose-publique ultrémiste. Leur intérêts peuvent être provisoirement communs à ceux de l’Ultrématie. Besoin d’être protégé, ambitions expansionnistes, gout pour le pouvoir ou la gloire … toute ces aspirations odieuses et si peu ultrèmes peuvent être assouvies par l’association avec notre mouvement. C’est pourquoi, la chose-publique Ultrémiste accueille des dégénérés en son sein. Puisque nous sommes en période de compromis, pourquoi ne pas utiliser les bonnes volontés dégénérées contre d’autres dégénérés ? Nous ne nous faisons pas d’illusion, ces dégénérés restent l’ennemi de l’Ultrémisme ; ils ne feront qu’accompagner la marche vers l’ultrématie jusqu’à ce que nous n’en ayons plus le besoin ou que nos intérêts divergent. Voilà donc pourquoi le dégénéré peut être admis au sein de la chose-publique.<br /> <br /> Le Dégénéré dispose des mêmes droits que n’importe quel citoyen ; il peut voter au glapissoir et même se présenter aux élections du Tougrangro. Il peut faire partie d’un gouvernement et bénéficier d’une protection. Il ne pourra cependant pas faire partie du conseil des Guides, car ceux-ci ont pour charge de veiller à ce que l’Ultrématie ne soit pas récupérée par les forces dégénérées. Les Ultrémistes se reservent le droit de les tabasser au moment qu’ils jugerons opportun ou lorsque les forces dégénérées ennemies ne sont plus une menace serieuse.<br /> <br /> <br /> == L’élection du Tougrangro. ==<br /> <br /> <br /> L’élection du tougrangro se déroule de la façon suivante :<br /> <br /> * 5 semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, les candidats doivent présenter leur candidature ainsi que leur programme au Conseil des Guides. Les guides disposent d’une semaine pour donner leur réponse.<br /> * 4semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, la campagne commence officiellement parmi les candidats ayant été approuvés par le conseil. La campagne dure 10 jours. <br /> * A l’issue de ces 10 jours, les Guides lancent le premier tour : un vote à bulletin secret qui dure une semaine. <br /> * Après ce premier tour, les deux premiers candidat disposent de 3 jours de campagne.<br /> * Le deuxième tour commence alors et dure lui aussi une semaine, il est aussi à bulletin secret.<br /> * 3 jours après la fin du vote, le précédent Tougrangro est reconduit ou maintenu dans sa fonction s’il s’était déjà présenté.<br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme]]<br /> [[Catégorie:Institution ultrème]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Commandant:Aliocha&diff=3433 2008-03-29T14:22:53Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{En travaux|Ceci n'est qu'une ébauche à compléter}}<br /> {{Personnage<br /> |Sexe=Homme<br /> |Age=?? ans<br /> |Profil=A<br /> |Galaxie=2<br /> |Coalition1=[[Coalition:Cercle ultrème|Le cercle ultrème]]}}<br /> <br /> ''Alexei Los ou Guide Suprême de l’Ultrème, ministre de l’amour en cachette, Professeur sans audience, évangéliste fainéant et Philosophe immérité, gratte-papier incompris, constitutionnaliste par masochisme, ouvre-boite, insinuateur furtif, infirme grandiose, candeur ordurière, distributeur de soupe, enfant maladif et amant maladroit.''<br /> <br /> Aliocha est le Guide suprême de la [[Ultrématie|Révolution ultrémiste]]. Il représente la plus haute autorité spirituelle du mouvement.<br /> <br /> <br /> == Description ==<br /> <br /> Ce qui frappe d’abord, lorsqu’on rencontre Aliocha Los, c’est ses deux grands yeux pâles, à travers desquels il parait presque possible d’apercevoir son âme nue. Ces deux globes humides d’une fixité troublante, semblent voir les choses et les êtres sans véritablement les regarder ; perdus dans les brumes de son esprit tourmenté ou bien dans les vapeurs d’une fièvre passagère. Aliocha rêve constamment mais ne dors jamais. Insomnie salutaire selon lui. « Affranchi naturellement du sommeil, je mélangeais le jour et la nuit, le songe et la réalité. J’ai pu vivre plusieurs existences en une seule.» écrira-t-il dans ses mémoires .«Les rêves les plus fous des dormeurs s’évaporent au réveil, les miens, mes rêves d’homme éveillé, ont remontés à ma conscience les cris de ce moi profond qui voulait s’exprimer derrière les portes épaisses que le monde dégénéré avait bâtit. Le souvenir de cette révolte intérieure, fut le premier pas vers la Foi du Prophète.»<br /> <br /> L’homme, par ailleurs est immense, élancé, presque maigre. Le teint est blafard, de longues boucles brunes dégoulinent sur son visage amaigri. Une blessure d’enfance a rendu sa jambe droite infirme, craquant et se tordant affreusement à chaque pas. Son souffle Asthmatique gâche quelque peu une belle voix, douce, profonde et mélodieuse. « Il articule chaque syllabe avec soin et utilise des tournures de phrases souvent désuètes, qui trahissent ses origines provinciales » précisa la commandante Cornélia non sans moquerie.<br /> <br /> Ses gestes sont efféminés, délicats, mais lents et quelquefois maladroits. Une grâce étrange se dégage pourtant du personnage, comme une harmonie dans la décadence. <br /> Aliocha donne constamment l’impression d’être au bord de la rupture ; son corps infirme supporte les pires souffrances. La moindre épreuve semble l’accabler ou l’affecter exagérément mais il les surmonte toutes et reparait le lendemain aussi innocent qu’un enfant. Cette innocence apparente est d’autant plus étonnante que le Guide est dans tous les coups les plus fourrés de l’Ultrémisme. Ceux qui ne le connaissent pas le prendraient pour un homme simple, un idiot, mais son érudition, son esprit et son sens politique sont hors du commun.<br /> <br /> Alors que Ramouflon –son Prédécesseur au poste de Guide Suprême- flamboyait, éructait, ralliait les masses, entrainait tout le monde son sillage, Aliocha écoute, comprend l’âme humaine, sait se montrer patient, sensible, charmeur et cajoleur. <br /> <br /> &quot;Il y a un feu inextinguible chez Aliocha, une Foi qui dépasse l’entendement. Ne nous y trompons pas ; Aliocha est au moins aussi fou, aussi résolu, aussi solide que son prédécesseur au poste de Guide suprême. Mais quand Ramouflon endurait les tempêtes avec la force d’un vieux chêne, Aliocha ondule comme un roseau ; louvoie, simule mais reste toujours debout.&quot;<br /> <br /> <br /> == Fonctions ==<br /> <br /> <br /> <br /> == Biographie ==<br /> <br /> '''Une enfance difficile'''<br /> <br /> <br /> Aliocha est né sur la planète Lilith, au cours d’un hiver interminable. Le premier regard qu’il posa sur le monde jeta une grande frayeur dans le cœur de sa mère ; « un regard qui n’était pas celui d’un nouveau-né, un regard fixe et assuré qui fouillait en mon âme d’une manière si terrible, si impudique que s’en était insupportable, un regard qui savait et qui se refusait à juger. Je n’ai jamais pu aimer mon fils » dira la mère d’Aliocha bien des années plus tard, en exil sur la planète Chipie.<br /> <br /> Les premières années de sa vie furent résolument placées sous le signe de l’infortune. Dès sa naissance –prématurée cela va de soit- les médecins lui diagnostiquèrent toute sortes de défaillances, à 2 ans (dont une année en couveuse), il fut abandonné par ses parents qui l’envoyèrent vivre à la campagne chez sa tante soit disant pour guérir ses crises d’Asthme. En réalité –Aliocha ne l’appris que bien des années plus tard- sa mère avait tenté de l’étouffer à l’aide d’un coussin coupe-courant d’air en forme de Tequel. A 4 ans, sa première crise d’épilepsie failli l’emporter, 6 mois plus tard, une chute de vachal broya sa jambe droite qui ne s’en remis jamais, à l’hôpital, il attrapa la moitié des miasmes ambiants et manqua d’y laisser sa vie. Plus tard, lorsqu’il put aller à l’école, il fut à demi lapidé par ses camarades de classe dont il était la risée et la victime préférée. Il faut dire que le jeune Alexei Los, faisait peur ou faisait rire malgré lui, enfant solitaire, curieux, toujours à la masse, silencieux sans être timide, lent et néanmoins complètement tête brulée.<br /> <br /> Ses parents adoptifs, s’étaient efforcés de ne pas s’attacher à l’enfant, persuadés qu’il ne dépasserait pas les douze printemps sans doute aussi avaient-t-il peur des yeux fixes de leur pauvre neveu. Pourtant, Aliocha vivait toujours, malgré les souffrances, malgré le peu d’amour qui lui était donné. Il ne semblait nourrir aucune haine, aucun ressentiment pour ce monde qui le rejetait sans cesse, pire, il exprimait presque de la compassion pour son environnement et son regard continuait de tout absorber sans jamais se résoudre à juger. Il ne faudrait pas croire que la vie ne l’affectait pas, Aliocha, riait parfois, pleurait souvent, s’alarmait pour certaines chimères se prenait de passion pour des choses ou des gens qui n’intéressaient personne, se vengeait parfois de tout cela sur ce qui était plus petit, en décapitant des mouches ou en torturant des fourmis. Bien sûr il souffrait d’être toujours le dernier à être choisit pour les travaux de groupe ou de n’être jamais invité aux booms qu’organisaient les filles de sa classe, mais cela n’altéra jamais son innocence et sa confiance en la nature humaine.<br /> <br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Aliocha]]<br /> [[Catégorie:Biographie ultrème|Aliocha]]</div>

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<p>Ramouflon : Nouvelle page : Image:ultremis.jpg Ultrémis est le prophète suprême de l'Ultrème</p> <hr /> <div>[[Image:ultremis.jpg]]<br /> <br /> Ultrémis est le prophète suprême de l'Ultrème</div>

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<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{En travaux|Ceci n'est qu'une ébauche à compléter}}<br /> {{Personnage<br /> |Sexe=Homme<br /> |Age=?? ans<br /> |Profil=A<br /> |Galaxie=2<br /> |Coalition1=[[Coalition:Cercle ultrème|Le cercle ultrème]]}}<br /> <br /> ''Alexei Los ou Guide Suprême de l’Ultrème, ministre de l’amour en cachette, Professeur sans audience, évangéliste fainéant et Philosophe immérité, gratte-papier incompris, constitutionnaliste par masochisme, ouvre-boite, insinuateur furtif, infirme grandiose, candeur ordurière, distributeur de soupe, enfant maladif et amant maladroit.''<br /> <br /> Aliocha est le Guide suprême de la [[Ultrématie|Révolution ultrémiste]]. Il représente la plus haute autorité spirituelle du mouvement.<br /> <br /> <br /> == Description ==<br /> <br /> Ce qui frappe d’abord, lorsqu’on rencontre Aliocha Los, c’est ses deux grands yeux pâles, à travers desquels il parait presque possible d’apercevoir son âme nue. Ces deux globes humides d’une fixité troublante, semblent voir les choses et les êtres sans véritablement les regarder ; perdus dans les brumes de son esprit tourmenté ou bien dans les vapeurs d’une fièvre passagère. Aliocha rêve constamment mais ne dors jamais. Insomnie salutaire selon lui. « Affranchi naturellement du sommeil, je mélangeais le jour et la nuit, le songe et la réalité. J’ai pu vivre plusieurs existences en une seule.» écrira-t-il dans ses mémoires .«Les rêves les plus fous des dormeurs s’évaporent au réveil, les miens, mes rêves d’homme éveillé, ont remontés à ma conscience les cris de ce moi profond qui voulait s’exprimer derrière les portes épaisses que le monde dégénéré avait bâtit. Le souvenir de cette révolte intérieure, fut le premier pas vers la Foi du Prophète.»<br /> <br /> L’homme, par ailleurs est immense, élancé, presque maigre. Le teint est blafard, de longues boucles brunes dégoulinent sur son visage amaigri. Une blessure d’enfance a rendu sa jambe droite infirme, craquant et se tordant affreusement à chaque pas. Son souffle Asthmatique gâche quelque peu une belle voix, douce, profonde et mélodieuse. « Il articule chaque syllabe avec soin et utilise des tournures de phrases souvent désuètes, qui trahissent ses origines provinciales » précisa la commandante Cornélia non sans moquerie.<br /> <br /> Ses gestes sont efféminés, délicats, mais lents et quelquefois maladroits. Une grâce étrange se dégage pourtant du personnage, comme une harmonie dans la décadence. <br /> Aliocha donne constamment l’impression d’être au bord de la rupture ; son corps infirme supporte les pires souffrances. La moindre épreuve semble l’accabler ou l’affecter exagérément mais il les surmonte toutes et reparait le lendemain aussi innocent qu’un enfant. Cette innocence apparente est d’autant plus étonnante que le Guide est dans tous les coups les plus fourrés de l’Ultrémisme. Ceux qui ne le connaissent pas le prendraient pour un homme simple, un idiot, mais son érudition, son esprit et son sens politique sont hors du commun.<br /> <br /> Alors que Ramouflon –son Prédécesseur au poste de Guide Suprême- flamboyait, éructait, ralliait les masses, entrainait tout le monde son sillage, Aliocha écoute, comprend l’âme humaine, sait se montrer patient, sensible, charmeur et cajoleur. <br /> <br /> &quot;Il y a un feu inextinguible chez Aliocha, une Foi qui dépasse l’entendement. Ne nous y trompons pas ; Aliocha est au moins aussi fou, aussi résolu, aussi solide que son prédécesseur au poste de Guide suprême. Mais quand Ramouflon endurait les tempêtes avec la force d’un vieux chêne, Aliocha ondule comme un roseau ; louvoie, simule mais reste toujours debout.&quot;<br /> <br /> <br /> == Fonctions ==<br /> <br /> <br /> <br /> == Biographie ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Aliocha]]<br /> [[Catégorie:Biographie ultrème|Aliocha]]</div>

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<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{En travaux|Ceci n'est qu'une ébauche à compléter}}<br /> {{Personnage<br /> |Sexe=Homme<br /> |Age=?? ans<br /> |Profil=A<br /> |Galaxie=2<br /> |Coalition1=[[Coalition:Cercle ultrème|Le cercle ultrème]]}}<br /> <br /> ''Alexei Los Guide Suprême de l’Ultrème, ministre de l’amour en cachette, Professeur sans audience, évangéliste fainéant et Philosophe immérité, gratte-papier incompris, constitutionnaliste par masochisme, ouvre-boite, insinuateur furtif, infirme grandiose, candeur ordurière, distributeur de soupe, enfant maladif et amant maladroit.''<br /> <br /> Aliocha est le Guide suprême de la [[Ultrématie|Révolution ultrémiste]]. Il représente la plus haute autorité spirituelle du mouvement.<br /> <br /> <br /> == Description ==<br /> <br /> Ce qui frappe d’abord, lorsqu’on rencontre Aliocha Los, c’est ses deux grands yeux pâles, à travers desquels il parait presque possible d’apercevoir son âme nue. Ces deux globes humides d’une fixité troublante, semblent voir les choses et les êtres sans véritablement les regarder ; perdus dans les brumes de son esprit tourmenté ou bien dans les vapeurs d’une fièvre passagère. Aliocha rêve constamment mais ne dors jamais. Insomnie salutaire selon lui. « Affranchi naturellement du sommeil, je mélangeais le jour et la nuit, le songe et la réalité. J’ai pu vivre plusieurs existences en une seule.» écrira-t-il dans ses mémoires .«Les rêves les plus fous des dormeurs s’évaporent au réveil, les miens, mes rêves d’homme éveillé, ont remontés à ma conscience les cris de ce moi profond qui voulait s’exprimer derrière les portes épaisses que le monde dégénéré avait bâtit. Le souvenir de cette révolte intérieure, fut le premier pas vers la Foi du Prophète.»<br /> <br /> L’homme, par ailleurs est immense, élancé, presque maigre. Le teint est blafard, de longues boucles brunes dégoulinent sur son visage amaigri. Une blessure d’enfance a rendu sa jambe droite infirme, craquant et se tordant affreusement à chaque pas. Son souffle Asthmatique gâche quelque peu une belle voix, douce, profonde et mélodieuse. « Il articule chaque syllabe avec soin et utilise des tournures de phrases souvent désuètes, qui trahissent ses origines provinciales » précisa la commandante Cornélia non sans moquerie.<br /> <br /> Ses gestes sont efféminés, délicats, mais lents et quelquefois maladroits. Une grâce étrange se dégage pourtant du personnage, comme une harmonie dans la décadence. <br /> Aliocha donne constamment l’impression d’être au bord de la rupture ; son corps infirme supporte les pires souffrances. La moindre épreuve semble l’accabler ou l’affecter exagérément mais il les surmonte toutes et reparait le lendemain aussi innocent qu’un enfant. Cette innocence apparente est d’autant plus étonnante que le Guide est dans tous les coups les plus fourrés de l’Ultrémisme. Ceux qui ne le connaissent pas le prendraient pour un homme simple, un idiot, mais son érudition, son esprit et son sens politique sont hors du commun.<br /> <br /> Alors que Ramouflon –son Prédécesseur au poste de Guide Suprême- flamboyait, éructait, ralliait les masses, entrainait tout le monde son sillage, Aliocha écoute, comprend l’âme humaine, sait se montrer patient, sensible, charmeur et cajoleur. <br /> <br /> &quot;Il y a un feu inextinguible chez Aliocha, une Foi qui dépasse l’entendement. Ne nous y trompons pas ; Aliocha est au moins aussi fou, aussi résolu, aussi solide que son prédécesseur au poste de Guide suprême. Mais quand Ramouflon endurait les tempêtes avec la force d’un vieux chêne, Aliocha ondule comme un roseau ; louvoie, simule mais reste toujours debout.&quot;<br /> <br /> <br /> == Fonctions ==<br /> <br /> <br /> <br /> == Biographie ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Aliocha]]<br /> [[Catégorie:Biographie ultrème|Aliocha]]</div>

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<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{En travaux|Ceci n'est qu'une ébauche à compléter}}<br /> {{Personnage<br /> |Sexe=Homme<br /> |Age=?? ans<br /> |Profil=A<br /> |Galaxie=2<br /> |Coalition1=[[Coalition:Cercle ultrème|Le cercle ultrème]]}}<br /> <br /> Aliocha est le Guide suprême de la [[Ultrématie|Révolution ultrémiste]]. Il représente la plus haute autorité spirituelle du mouvement.<br /> <br /> <br /> == Description ==<br /> <br /> Ce qui frappe d’abord, lorsqu’on rencontre Aliocha Los, c’est ses deux grands yeux pâles, à travers desquels il parait presque possible d’apercevoir son âme nue. Ces deux globes humides d’une fixité troublante, semblent voir les choses et les êtres sans véritablement les regarder ; perdus dans les brumes de son esprit tourmenté ou bien dans les vapeurs d’une fièvre passagère. Aliocha rêve constamment mais ne dors jamais. Insomnie salutaire selon lui. « Affranchi naturellement du sommeil, je mélangeais le jour et la nuit, le songe et la réalité. J’ai pu vivre plusieurs existences en une seule.» écrira-t-il dans ses mémoires .«Les rêves les plus fous des dormeurs s’évaporent au réveil, les miens, mes rêves d’homme éveillé, ont remontés à ma conscience les cris de ce moi profond qui voulait s’exprimer derrière les portes épaisses que le monde dégénéré avait bâtit. Le souvenir de cette révolte intérieure, fut le premier pas vers la Foi du Prophète.»<br /> <br /> L’homme, par ailleurs est immense, élancé, presque maigre. Le teint est blafard, de longues boucles brunes dégoulinent sur son visage amaigri. Une blessure d’enfance a rendu sa jambe droite infirme, craquant et se tordant affreusement à chaque pas. Son souffle Asthmatique gâche quelque peu une belle voix, douce, profonde et mélodieuse. « Il articule chaque syllabe avec soin et utilise des tournures de phrases souvent désuètes, qui trahissent ses origines provinciales » précisa la commandante Cornélia non sans moquerie.<br /> <br /> Ses gestes sont efféminés, délicats, mais lents et quelquefois maladroits. Une grâce étrange se dégage pourtant du personnage, comme une harmonie dans la décadence. <br /> Aliocha donne constamment l’impression d’être au bord de la rupture ; son corps infirme supporte les pires souffrances. La moindre épreuve semble l’accabler ou l’affecter exagérément mais il les surmonte toutes et reparait le lendemain aussi innocent qu’un enfant. Cette innocence apparente est d’autant plus étonnante que le Guide est dans tous les coups les plus fourrés de l’Ultrémisme. Ceux qui ne le connaissent pas le prendraient pour un homme simple, un idiot, mais son érudition, son esprit et son sens politique sont hors du commun.<br /> <br /> Alors que Ramouflon –son Prédécesseur au poste de Guide Suprême- flamboyait, éructait, ralliait les masses, entrainait tout le monde son sillage, Aliocha écoute, comprend l’âme humaine, sait se montrer patient, sensible, charmeur et cajoleur. <br /> <br /> &quot;Il y a un feu inextinguible chez Aliocha, une Foi qui dépasse l’entendement. Ne nous y trompons pas ; Aliocha est au moins aussi fou, aussi résolu, aussi solide que son prédécesseur au poste de Guide suprême. Mais quand Ramouflon endurait les tempêtes avec la force d’un vieux chêne, Aliocha ondule comme un roseau ; louvoie, simule mais reste toujours debout.&quot;<br /> <br /> <br /> == Fonctions ==<br /> <br /> <br /> <br /> == Biographie ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Aliocha]]<br /> [[Catégorie:Biographie ultrème|Aliocha]]</div>

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<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>{{En travaux|Ceci n'est qu'une ébauche à compléter}}<br /> {{Personnage<br /> |Sexe=Homme<br /> |Age=?? ans<br /> |Profil=A<br /> |Galaxie=2<br /> |Coalition1=[[Coalition:Cercle ultrème|Le cercle ultrème]]}}<br /> <br /> Aliocha est le Guide suprême de la [[Ultrématie|Révolution ultrémiste]]. Il représente la plus haute autorité spirituelle du mouvement.<br /> <br /> <br /> == Description ==<br /> <br /> Ce qui frappe d’abord, lorsqu’on rencontre Aliocha Los, c’est ses deux grands yeux pâles, à travers desquels il parait presque possible d’apercevoir son âme nue. Ces deux globes humides d’une fixité troublante, semblent voir les choses et les êtres sans véritablement les regarder ; perdus dans les brumes de son esprit tourmenté ou bien dans les vapeurs d’une fièvre passagère. Aliocha rêve constamment mais ne dors jamais. Insomnie salutaire selon lui. « Affranchi naturellement du sommeil, je mélangeais le jour et la nuit, le songe et la réalité. J’ai pu vivre plusieurs existences en une seule.» écrira-t-il dans ses mémoires .«Les rêves les plus fous des dormeurs s’évaporent au réveil, les miens, mes rêves d’homme éveillé, ont remontés à ma conscience les cris de ce moi profond qui voulait s’exprimer derrière les portes épaisses que le monde dégénéré avait bâtit. Le souvenir de cette révolte intérieure, fut le premier pas vers la Foi du Prophète.»<br /> <br /> L’homme, par ailleurs est immense, élancé, presque maigre. Le teint est blafard, de longues boucles brunes dégoulinent sur son visage amaigri. Une blessure d’enfance a rendu sa jambe droite infirme, craquant et se tordant affreusement à chaque pas. Son souffle Asthmatique gâche quelque peu une belle voix, douce, profonde et mélodieuse. « Il articule chaque syllabe avec soin et utilise des tournures de phrases souvent désuètes, qui trahissent ses origines provinciales » précisa la commandante Cornélia non sans moquerie.<br /> <br /> Ses gestes sont efféminés, délicats, mais lents et quelquefois maladroits. Une grâce étrange se dégage pourtant du personnage, comme une harmonie dans la décadence. <br /> Aliocha donne constamment l’impression d’être au bord de la rupture ; son corps infirme supporte les pires souffrances. La moindre épreuve semble l’accabler ou l’affecter exagérément mais il les surmonte toutes et reparait le lendemain aussi innocent qu’un enfant. Cette innocence apparente est d’autant plus étonnante que le Guide est dans tous les coups les plus fourrés de l’Ultrémisme. Ceux qui ne le connaissent pas le prendraient pour un homme simple, un idiot, mais son érudition, son esprit et son sens politique sont hors du commun.<br /> <br /> Alors que Ramouflon –son Prédécesseur au poste de Guide Suprême- flamboyait, éructait, ralliait les masses, entrainait tout le monde son sillage, Aliocha écoute, comprend l’âme humaine, sait se montrer patient, sensible, charmeur et cajoleur. <br /> <br /> « Il y a un feu inextinguible chez Aliocha, une Foi qui dépasse l’entendement. Ne nous y trompons pas ; Aliocha est au moins aussi fou, aussi résolu, aussi solide que son prédécesseur au poste de Guide suprême. Mais quand Ramouflon endurait les tempêtes avec la force d’un vieux chêne, Aliocha ondule comme un roseau ; louvoie, simule mais reste toujours debout. »<br /> <br /> <br /> <br /> == Fonctions ==<br /> <br /> <br /> <br /> == Biographie ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> [[Catégorie:Ultrémisme|Aliocha]]<br /> [[Catégorie:Biographie ultrème|Aliocha]]</div>

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<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>[[Image:AfficheOmbre.jpg]]<br /> <br /> [[Image:labelbilbo.JPG]]<br /> <br /> [[Image:labelstimu.jpg]]<br /> <br /> [[Image:labelcam.jpg]]<br /> <br /> [[Image:labeltarti.jpg]]<br /> <br /> [[Image:ultrémag.jpg]]</div>

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<p>Ramouflon : Nouvelle page : Les effets de la Stimuline assez comparable à ceux de la cocaïne et de l'adrénaline mais en beaucoup plus violent . elle se présente sous une forme liquide, jaunâtre et malodora...</p> <hr /> <div>Les effets de la Stimuline assez comparable à ceux de la cocaïne et de l'adrénaline mais en beaucoup plus violent . elle se présente sous une forme liquide, jaunâtre et malodorante . la stimuline donne à son utilisateur des visions fiévreuses, le rendant totalement insensible à la douleur et à la mort tout en procurant une confiance en soi démesurée et en augmentant considérablement ses reflexes . Les utilisateurs de Stimuline disent souvent avoir des visions prémonitoires ou des visions totalement différentes de la réalité sensibles . la &quot;redescente est en revanche particulièrement difficiles si bien que chez de nombreux individus peu accoutumés à cette substance, elle peut se révéler mortelle . Les effets d'addictions sont immédiats et particulièrement fort . Les [[Ultrèmes]] en sont les premiers consommateurs, fabricants et exportateurs alors que cette substance est interdite dans la plupart des autres territoires . <br /> La Stimuline a été découvert par hasard par les inventeurs du [[Stimulo]]. Inutile de préciser que tous les combattants Ultrèmes sont perpétuellement sous l'effet de la Stimuline</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Chose-Publique_Ultr%C3%A9miste&diff=3357 2008-03-28T23:46:18Z

<p>Ramouflon : /* II)Le gouvernement : */</p> <hr /> <div>La Chose-Publique désigne approximativement la Communauté Ultrème rassemblée dans le but de parvenir à l'[[Ultrématie]].<br /> <br /> C'est donc l'ensemble des frères ayant adhérés à la démarche Ultrématique. La Chose, comme disent les Croyants non sans mépris est une sorte de démocratie Théocratique, sans Dieux et sans élections régulière. Un mélange indédit et surefficace<br /> <br /> La Chose-Publique s'organise en 3 principaux organes qui représentent grossièrement les 3 pouvoirs démocratiques ; l'executif avec le [[Gouvernement]], le judiciaire avec le [[Conseil des Guides]]et le législatif avec le [[Glapissoir]]. Cela reste assez théorique car les Ultrémistes eux-même refusent absolument de sombrer dans la technocratie démocratique, dans un respect irrefléchi des Hiérarchies ou dans un lien social trop mécanique. Il est de coutume de ne jamais freiner une bonne idée ou un bonne volonté quelque soit l'endroit ou la facon dont elle surgit. Les Lois et les règles de fonctionnement de la Chose sont donc à considérer comme étant un minimum ou un appuis en cas de défaillances qu'un ensemble strict et indépassable. <br /> <br /> voici la constitution Ulrème qui régit le fonctionnement des institutions : <br /> <br /> <br /> == Les Trois Institutions du Compromis Ultrémiste. ==<br /> <br /> <br /> == I)Le conseil des guides. ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> -Le conseil des guides est constitué de 1 à 5 ultrémistes réputés pour la '''droiture de leur engagement''', la '''sincérité de leur foi''' et la '''pertinence de leur jugement'''. <br /> <br /> -Leur mission principale est de '''veiller à ce que le compromis ne soit pas détourné par des dégénérés''' avides de gloire et de pouvoir. Ils contrôlent l’action du gouvernement <br /> <br /> -Ils sont les '''garants des institutions'''. Ils sont les '''seuls à pouvoir juger d’autres Ultrémistes''' ou dégénérés affiliés au mouvement. Ils sont les '''gardiens de la foi''' et les '''guides spirituels''' du mouvement Ultrème et mènent une vie spirituelle plus intense encore que celles des autres ultremistes.<br /> <br /> -Le conseil des guides, en temps qu’institution disposant de pouvoir est une émanation du compromis. Comme le gouvernement, le conseil est au service de l’Ultrématie. Les guides ne doivent donc pas prétendre faire partie de l’ultrémisme pur. Cependant, leur démarche de compromiste doit être sincère –encore plus que celle des membres du gouvernement-. Il en va de la marche du Mouvement.<br /> <br /> <br /> == Choix des guides : ==<br /> <br /> <br /> -Les guides sont appelés à leur sacerdoce par deux moyens ; l’'''auto-proclamation''' légitimée à posteriori. Et le '''choix par les guides en place'''.<br /> <br /> '''L’auto-proclamation légitimée à posteriori.''' (également appelé «méthode du glapissement »)<br /> <br /> Cette première méthode consiste à exprimer le souhait de devenir guide et prêcher son ultrémisme avec la plus grande ferveur, la plus sublime dévotion.<br /> Au bout d’un mois après l’expression du vœu, les guides déjà en place se réunissent ; ils peuvent admettre la demande à l’unanimité. Dans ce cas, le « glapisseur » deviendra Guide de l’Ultrème. <br /> Ils peuvent rejeter la demande à l’unanimité, dans ce cas, le glapisseur sera promu « bouffon de l’ultrème » titre honorifique. Il sera alors chargé de distraire la communauté ultrème. <br /> Si les juges ne parviennent pas à se mettre d’accord, le glapisseur doit redoubler d’effort pour convaincre les guides récalcitrants. Le glapisseur pourra alors taper les guides récalcitrants pour éliminer les voix s’opposant à lui.<br /> Si le glapisseur n’est toujours pas élu après 3 mois, il deviendra également « bouffon de l’ultrème ».<br /> '''<br /> L’invitation du conseil'''<br /> <br /> La deuxième façon de devenir guide est d’être désigné à l’unanimité par le Conseil. L’adepte dispose d’un délai de 2 semaines pour choisir. <br /> <br /> '''Durée de l’engagement :'''<br /> <br /> Le guide est élu à vie. Il peut quitter son sacerdoce à tout moment mais ne pourra occuper de poste au gouvernement dans le mois qui suit son départ. Tout guide peut être rejeté par ses pairs à l’unanimité moins sa voix et à tout moment. Bien entendu, les guides ne peuvent pas participer au gouvernement et se tiennent a l’écart de la politique politicienne.<br /> '''<br /> Les missions des guides :'''<br /> <br /> -Les guides sont chargés d’organiser les procès des commandants-citoyens. Leur sentence est prise à la majorité. Cependant, certaines décisions comme déchoir un adepte de ses droits républicains doivent être prisent à l’unanimité. Aucun commandant-citoyen, pas même les membres du gouvernement n’est à l’abri les jugements des guides et tous doivent s’y plier !<br /> <br /> -Les guides sont en charge de l’éducation de l’humanité à l’ultrémisme.<br /> <br /> -Tout guide peut célébrer les cérémonies religieuses Ultrèmes.<br /> <br /> -Avant toute élection, les guides décident à la majorité si les listes électorales ainsi que les programmes électoraux sont recevables. Toutes liste ne visant pas à l’instauration de l’Ultrématie ne sera pas validée. Les Guides ont une liberté totale de manœuvre. Ils peuvent questionner les candidats, sonder la profondeur de leur foi … Aucune liste électorale ne pourra se présenter sans l’accord du Conseil.<br /> <br /> -Les Guides sont le seuls à pouvoir ouvrir la salle de vote.<br /> <br /> -Les guides choisissent de baptiser les nouveaux membres. La décision de baptême se déroule à la majorité.<br /> <br /> -Ils peuvent valider ou dévalider une guerre à posteriori et à la majorité. Le gouvernement devra alors prendre les dispositions conformes à l’avis du conseil<br /> <br /> -Ils peuvent accepter ou refuser une procédure de déchéance de citoyenneté-fraternité à la majorité.<br /> <br /> '''-Le Guide suprême :''' <br /> <br /> Le guide suprême est choisit par ses pairs. Il incarne plus que tout autre Ultrème, la Foi, la folle sagesse Ultrème. En cas d’égalité de vote, concernant les décisions du conseil, le choix du guide sera privilégié. Le Guide suprême est coresponsable (avec le tougrantougro) des infiltrations d’agents dans les institutions dégénérés. Enfin, le Guide suprême administre le forum du conseil.<br /> '''<br /> Le Conseil des Guides.'''<br /> <br /> Le Conseil des Guides est une taverne privée gérée par le Guide suprême, où les guides prennent les décisions importantes pour le mouvement plus généralement, c’est le centre de la vie communautaire des Guides.<br /> -Méditations, prières et réflexions sur l’ultrémisme.<br /> -Lecture et interprétations du Très Saint Livre de l’Ultrémisme.<br /> -Enquêtes et débats concernant les procès.<br /> -Conceptions des programmes scolaires.<br /> -Envoi de missions évangéliques <br /> -Parties de jambes en l’air etc…<br /> <br /> Le Conseil des Guides est situé dans l’Abbaye de Gresse-en-Vercors, haut lieu spirituel de l’Ultrémisme. Cela dit, le lieu importe peu. Chacun sait que l’univers entier ne saurait contenir l’ultrémisme. Le Conseil a donc toute la latitude pour s’établir ailleurs ou pour ne pas s’établir du tout en un lieu précis. <br /> <br /> ==II)Le gouvernement : ==<br /> <br /> <br /> -Le gouvernement de la république Ultrémiste est en charge de l’'''instauration de l’Ultrématie''' dans l’univers. Il est l’instance du compromis par excellence. C’est lui qui est en charge de donner à la communauté ultrème les '''moyens matériels de vivre enfin leur Foi''' dans un monde nouveau, nettoyé des salissures des sociétés dégénérées. La marge de manœuvre de gouvernement est simple. Il ne doit pas se préoccuper de savoir vers ou il doit aller puisque il ne vise '''que''' l’Ultrématie. Il doit simplement répondre à la question : comment parvenir au plus vite à l’Ultrématie ?<br /> <br /> -Symboliquement, le chef de la chose-publique est Ultrémis en personne, c’est le Prophète lui même qui confie la charge de la mission du Compromis au Tougrangro (ou Grand Anarchitecte) . <br /> <br /> -Le Tougrangro est élu au suffrage universel direct par le [[Glapissoir]].<br /> Pour se présenter, le candidat doit être citoyen de la [[Chose-publique]] et sa candidature doit être acceptée à la majorité par le Conseil des Guides.<br /> <br /> -Après son élection, le Tougrangro doit obligatoirement nommer les 4 anarchitectes (voir ci-dessous). Il peut par ailleurs en nommer autant qu’il le souhaite au dessus de ce nombre. Le Tougrangro a le droit de nommer des dégénérés s’il estime que ceux-ci suivront les intérêts de l’Ultrématie avec suffisement de constance et de Zèle.<br /> <br /> -Le gouvernement est une coalition. Chaque Anarchitecte possède un statut qui lui est propre ce qui permet à chacun d’agir selon ses prérogatives sans empiéter sur les droits des autres anarchitectes en respectant la distribution du pouvoir exécutif. <br /> <br /> -Le gouvernement possède un certain nombres de planètes qui servent ;<br /> -A être redistribuées aux commandants les moins favorisés.<br /> -A assurer le fonctionnement du pouvoir (construction d’unité aux bons endroits, défense de lieux stratégiques …).<br /> -A contrôler les éventuelles taxes de contrebande<br /> -A assurer un revenu au gouvernement.<br /> '''<br /> <br /> <br /> Statut des Anarchitectes :'''<br /> <br /> Tout gouvernement Ultrème doit comporter au moins les Anarchitectes suivants :<br /> <br /> '''Tougrangro''' (ou Grand anarchitecte):<br /> <br /> Le Tougrangro reçoit sa charge et son pouvoir par la Grace d’Ultrémis, par le consentement des Guides et le suffrage du peuple.<br /> Il est élu pour 4mois ETU au suffrage universel direct à deux tours. Un tougrangro peut cumuler 3 mandats en tout.<br /> Il est le chef du Compromis ultremiste, charge honteuse et embarrassante mais malheureusement indispensable à l’établissement de l’Ultrémisme en ce monde.<br /> <br /> <br /> '''Le Tougrangro dispose des droits suivants :'''<br /> <br /> -Il définit les statuts au sein du gouvernement.<br /> -Il administre le forum du gouvernement.<br /> -il peut nommer et renvoyer les délégués.<br /> -Il coordonne l’action des autres délégués.<br /> -Lui seul peut déclarer la guerre à un commandant étranger (pour des raisons légitimes c’est à dire, validées à posteriori par le juge suprême)<br /> -Lui seul peut utiliser l’arme atomique<br /> -Les croiseurs atomiques dépendent directement de son commandement.<br /> -Il est coresponsable (avec le Guide suprême) des actions d’espionnages et d’infiltrations au sein des coalitions dégénérées.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> '''Grand déverseur :'''<br /> -Il a pour mission d’assurer la redistribution des richesses et des territoires à nos frères les moins favorisés. C’est donc lui qui sera en charge des transferts de planètes, de ressources et d’unités aux plus petits commandants. Tout membre de la chose-publique, qu’il soit dit ultrème ou dégénéré à droit à au moins 10 planètes correspondant à une population d’au moins 15 milliards d’individus.<br /> -Il est également responsable des parrainages. Il doit donc veiller à la bonne intégration des nouveaux venus parmi nous.<br /> -Il est responsable des échanges scientifiques entre membres de la chose-publique<br /> -Plus généralement, le délégué aux affaires sociales doit se sentir responsable de l’unité, de la solidarité dans la communauté.<br /> -Les unités commerciales (sauf celles destinées à être redistribuées) sont en principe sous sa responsabilité. Les unités destinées à être redistribuée sont sous sa responsabilité.<br /> <br /> <br /> '''Gros Tapeur-cueilleur''' :<br /> -Il a pour mission de garantir la sécurité dans les territoires chose-publicains. Il peut agir sur autorisation du Tougrangro contre les commandants non-membres ou après jugement par le conseil des guides (en accord avec la peine prononcée par le Conseil.)<br /> -Il est en charge en temps de paix (nous préférons parler de trêve car l’ultrémisme n’est jamais en paix avec la dégénérescence), de veiller aux respects des règles de colonisation, de placer des bunkers et des flottes.<br /> -En cas de guerre opposant directement les forces de certains commandants membres de la chose-publique à celles de certains commandants dégénérés, il coordonne avec le Tougrangro, les opération militaires.<br /> -Les unités militaires ainsi que les vaisseaux diplomatiques (sauf ceux destinées à être redistribués) sont en principe sous sa responsabilité.<br /> <br /> '''Grand farfouilleur :'''<br /> -Sa principale mission est d’assurer le bon fonctionnement des règles et à la bonne application des lois au sein de la chose-publique. <br /> -Il s’assure du versement des impôts (si la chose-publique décide de mettre en place un impôt).<br /> -Il peut contrôler l’action des commandants (y compris l’action des autres anarchitectes ou guides) à l’aide de sondes, de navettes ou si possible de mécanoïdes.<br /> -Il est conduit avec le délégué général la politique commerciale et scientifique de la chose-publique<br /> Les navettes, sondes et mécanoïdes sont placés sous sa responsabilité de même qu’un maximum de 1000 corvettes par système (faisant office de force de police)<br /> <br /> '''Grand palabreur :'''<br /> -Sa mission est s’assurer par la voix diplomatique les intérêts de la chose-publique dans la galaxie et dans l’Univers.<br /> -Il doit également permettre la diffusion du message Ultrème au plus grand nombre<br /> -Il entretiendra des relation avec les plus de coalition, de commandant possible, tachera de défendre les intérêts de la République.<br /> -Il est le porte-parole du gouvernement au Glapissoir.<br /> -Il est en charge de nouer une relation avec tous les commandants étrangers.<br /> -Il est responsable de la cartographie.<br /> -Il peut disposer de vaisseaux diplomatiques ou de chasseurs pour des opérations de reconnaissance ou d’exploration.<br /> <br /> == III) le Glapissoir ==<br /> <br /> <br /> <br /> Le Glapissoir désigne le lieu rassemblant la totalité des membres de la chose-publique ; Ultrèmes et dégénérés ralliés au mouvement. Il représente le pouvoir capable de voter des lois d’élire le Tougrangro et d’accueillir de nouveaux membres. C’est aussi le lieu ou l’on discute des orientations politiques de l’ultrémisme et des problèmes du moment. Tout membres de la chose-publique rejoindra automatiquement le glapissoir.<br /> '''<br /> Le glapissoir dispose des droits suivant'''<br /> <br /> -Vote les lois. (les siennes et celles du gouvernement)<br /> -Peut destituer le Toutgrangro s’il vote au deux-tiers contre lui. Le Glapissoir a l’initiative de lancer cette procédure de destitution. La procédure de destitution est un vote à bulletin secret qui dure une semaine. En cas de destitution, la procédure électorale du tograngro doit être mise en place dans les plus brefs délais.<br /> -Peut lancer des commissions et autres expertises pour des opérations diverses.<br /> -Peut déchoir un citoyen-frère de sa citoyenneté-fraternité en votant à la majorité contre un commandant. La procédure doit être approuvée par les Guides à la majorité.<br /> <br /> -Le Glapissoir est une taverne de grande qualité mise à la disposition des citoyens-frères ultrèmes. Elle est administrée par le Grand glapisseur.<br /> <br /> Le grand glapisseur : Il est désigné par le glapissoir à la majorité. Il est en charge de la gestion du forum du glapissoir, et à autorité pour faire taire certains propos ou orienter les discussions.<br /> <br /> == Citoyenneté Ultrème : ==<br /> <br /> <br /> Nouveaux entrants dans la république, ne vous méprenez pas : la citoyenneté-fraternité Ultrème ne ressemble pas à celle des sociétés dégénérées. Pour être citoyen, les ultrémistes ne sont pas pour autant tenu par un quelconque contrat social. <br /> <br /> La puissance matérielle, le pouvoir et l'importance du poste n'ont aucun lien direct avec l'ultremisme proprement dit, la Foi ne se mesure pas en leems et en planètes ! S'il peut y avoir hiérarchie sur des critères dégénérés, ce ne sera que transitoire et la subordination d'un ultrème à un frère ne sera que la fière obéissance de l'homme libre pour des raisons d'efficacité n'étant en aucun cas un motif de fierté pour le &quot;supérieur hiérarchique&quot; . Bien souvent, l'ultremiste pur prend même en pitié le compromiste qui doit s'astreindre à patauger dans la crasse dégénérée et assumer l'horrible fardeau du pouvoir <br /> <br /> '''Les droits des citoyens-frères''' chose-publicains ne doivent en aucun cas être un motif de fierté :<br /> <br /> -Droit de parole et droit de vote au Glapissoir<br /> -Droit de se présenter aux élections Tougrangrossielles.<br /> -Droit d’obtenir une aide matérielle, spirituelle ou moral de la part des autorités.<br /> -Droit de taper n’importe qui a tout moment, les combats entre citoyens-frères seront réglés par procès ou par la victoire de l’une des parties.<br /> <br /> <br /> -Devoir de commerce avec d’autres citoyens-frères chose-publicains.<br /> -Devoir d’assistance à ses citoyens-frères.<br /> -Devoir de payer ses impôts si un système d’imposition est mis en place.<br /> -Devoir de discrétion envers <br /> <br /> <br /> '''<br /> Droit du dégénéré.'''<br /> <br /> De nombreux dégénérés peuvent être attirés par la chose-publique ultrémiste. Leur intérêts peuvent être provisoirement communs à ceux de l’Ultrématie. Besoin d’être protégé, ambitions expansionnistes, gout pour le pouvoir ou la gloire … toute ces aspirations odieuses et si peu ultrèmes peuvent être assouvies par l’association avec notre mouvement. C’est pourquoi, la chose-publique Ultrémiste accueille des dégénérés en son sein. Puisque nous sommes en période de compromis, pourquoi ne pas utiliser les bonnes volontés dégénérées contre d’autres dégénérés ? Nous ne nous faisons pas d’illusion, ces dégénérés restent l’ennemi de l’Ultrémisme ; ils ne feront qu’accompagner la marche vers l’ultrématie jusqu’à ce que nous n’en ayons plus le besoin ou que nos intérêts divergent. Voilà donc pourquoi le dégénéré peut être admis au sein de la chose-publique.<br /> <br /> Le Dégénéré dispose des mêmes droits que n’importe quel citoyen ; il peut voter au glapissoir et même se présenter aux élections du Tougrangro. Il peut faire partie d’un gouvernement et bénéficier d’une protection. Il ne pourra cependant pas faire partie du conseil des Guides, car ceux-ci ont pour charge de veiller à ce que l’Ultrématie ne soit pas récupérée par les forces dégénérées. Les Ultrémistes se reservent le droit de les tabasser au moment qu’ils jugerons opportun ou lorsque les forces dégénérées ennemies ne sont plus une menace serieuse.<br /> <br /> '''L’élection du Tougrangro.'''<br /> <br /> L’élection du tougrangro se déroule de la façon suivante :<br /> <br /> -5 semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, les candidats doivent présenter leur candidature ainsi que leur programme au Conseil des Guides. Les guides disposent d’une semaine pour donner leur réponse.<br /> -4semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, la campagne commence officiellement parmi les candidats ayant été approuvés par le conseil. La campagne dure 10 jours. <br /> -A l’issue de ces 10 jours, les Guides lancent le premier tour : un vote à bulletin secret qui dure une semaine. <br /> -Après ce premier tour, les deux premiers candidat disposent de 3 jours de campagne.<br /> -Le deuxième tour commence alors et dure lui aussi une semaine, il est aussi à bulletin secret.<br /> -3 jours après la fin du vote, le précédent Tougrangro est reconduit ou maintenu dans sa fonction s’il s’était déjà présenté.</div>

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<p>Ramouflon : /* Choix des guides : */</p> <hr /> <div>La Chose-Publique désigne approximativement la Communauté Ultrème rassemblée dans le but de parvenir à l'[[Ultrématie]].<br /> <br /> C'est donc l'ensemble des frères ayant adhérés à la démarche Ultrématique. La Chose, comme disent les Croyants non sans mépris est une sorte de démocratie Théocratique, sans Dieux et sans élections régulière. Un mélange indédit et surefficace<br /> <br /> La Chose-Publique s'organise en 3 principaux organes qui représentent grossièrement les 3 pouvoirs démocratiques ; l'executif avec le [[Gouvernement]], le judiciaire avec le [[Conseil des Guides]]et le législatif avec le [[Glapissoir]]. Cela reste assez théorique car les Ultrémistes eux-même refusent absolument de sombrer dans la technocratie démocratique, dans un respect irrefléchi des Hiérarchies ou dans un lien social trop mécanique. Il est de coutume de ne jamais freiner une bonne idée ou un bonne volonté quelque soit l'endroit ou la facon dont elle surgit. Les Lois et les règles de fonctionnement de la Chose sont donc à considérer comme étant un minimum ou un appuis en cas de défaillances qu'un ensemble strict et indépassable. <br /> <br /> voici la constitution Ulrème qui régit le fonctionnement des institutions : <br /> <br /> <br /> == Les Trois Institutions du Compromis Ultrémiste. ==<br /> <br /> <br /> == I)Le conseil des guides. ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> -Le conseil des guides est constitué de 1 à 5 ultrémistes réputés pour la '''droiture de leur engagement''', la '''sincérité de leur foi''' et la '''pertinence de leur jugement'''. <br /> <br /> -Leur mission principale est de '''veiller à ce que le compromis ne soit pas détourné par des dégénérés''' avides de gloire et de pouvoir. Ils contrôlent l’action du gouvernement <br /> <br /> -Ils sont les '''garants des institutions'''. Ils sont les '''seuls à pouvoir juger d’autres Ultrémistes''' ou dégénérés affiliés au mouvement. Ils sont les '''gardiens de la foi''' et les '''guides spirituels''' du mouvement Ultrème et mènent une vie spirituelle plus intense encore que celles des autres ultremistes.<br /> <br /> -Le conseil des guides, en temps qu’institution disposant de pouvoir est une émanation du compromis. Comme le gouvernement, le conseil est au service de l’Ultrématie. Les guides ne doivent donc pas prétendre faire partie de l’ultrémisme pur. Cependant, leur démarche de compromiste doit être sincère –encore plus que celle des membres du gouvernement-. Il en va de la marche du Mouvement.<br /> <br /> <br /> == Choix des guides : ==<br /> <br /> <br /> -Les guides sont appelés à leur sacerdoce par deux moyens ; l’'''auto-proclamation''' légitimée à posteriori. Et le '''choix par les guides en place'''.<br /> <br /> '''L’auto-proclamation légitimée à posteriori.''' (également appelé «méthode du glapissement »)<br /> <br /> Cette première méthode consiste à exprimer le souhait de devenir guide et prêcher son ultrémisme avec la plus grande ferveur, la plus sublime dévotion.<br /> Au bout d’un mois après l’expression du vœu, les guides déjà en place se réunissent ; ils peuvent admettre la demande à l’unanimité. Dans ce cas, le « glapisseur » deviendra Guide de l’Ultrème. <br /> Ils peuvent rejeter la demande à l’unanimité, dans ce cas, le glapisseur sera promu « bouffon de l’ultrème » titre honorifique. Il sera alors chargé de distraire la communauté ultrème. <br /> Si les juges ne parviennent pas à se mettre d’accord, le glapisseur doit redoubler d’effort pour convaincre les guides récalcitrants. Le glapisseur pourra alors taper les guides récalcitrants pour éliminer les voix s’opposant à lui.<br /> Si le glapisseur n’est toujours pas élu après 3 mois, il deviendra également « bouffon de l’ultrème ».<br /> '''<br /> L’invitation du conseil'''<br /> <br /> La deuxième façon de devenir guide est d’être désigné à l’unanimité par le Conseil. L’adepte dispose d’un délai de 2 semaines pour choisir. <br /> <br /> '''Durée de l’engagement :'''<br /> <br /> Le guide est élu à vie. Il peut quitter son sacerdoce à tout moment mais ne pourra occuper de poste au gouvernement dans le mois qui suit son départ. Tout guide peut être rejeté par ses pairs à l’unanimité moins sa voix et à tout moment. Bien entendu, les guides ne peuvent pas participer au gouvernement et se tiennent a l’écart de la politique politicienne.<br /> '''<br /> Les missions des guides :'''<br /> <br /> -Les guides sont chargés d’organiser les procès des commandants-citoyens. Leur sentence est prise à la majorité. Cependant, certaines décisions comme déchoir un adepte de ses droits républicains doivent être prisent à l’unanimité. Aucun commandant-citoyen, pas même les membres du gouvernement n’est à l’abri les jugements des guides et tous doivent s’y plier !<br /> <br /> -Les guides sont en charge de l’éducation de l’humanité à l’ultrémisme.<br /> <br /> -Tout guide peut célébrer les cérémonies religieuses Ultrèmes.<br /> <br /> -Avant toute élection, les guides décident à la majorité si les listes électorales ainsi que les programmes électoraux sont recevables. Toutes liste ne visant pas à l’instauration de l’Ultrématie ne sera pas validée. Les Guides ont une liberté totale de manœuvre. Ils peuvent questionner les candidats, sonder la profondeur de leur foi … Aucune liste électorale ne pourra se présenter sans l’accord du Conseil.<br /> <br /> -Les Guides sont le seuls à pouvoir ouvrir la salle de vote.<br /> <br /> -Les guides choisissent de baptiser les nouveaux membres. La décision de baptême se déroule à la majorité.<br /> <br /> -Ils peuvent valider ou dévalider une guerre à posteriori et à la majorité. Le gouvernement devra alors prendre les dispositions conformes à l’avis du conseil<br /> <br /> -Ils peuvent accepter ou refuser une procédure de déchéance de citoyenneté-fraternité à la majorité.<br /> <br /> '''-Le Guide suprême :''' <br /> <br /> Le guide suprême est choisit par ses pairs. Il incarne plus que tout autre Ultrème, la Foi, la folle sagesse Ultrème. En cas d’égalité de vote, concernant les décisions du conseil, le choix du guide sera privilégié. Le Guide suprême est coresponsable (avec le tougrantougro) des infiltrations d’agents dans les institutions dégénérés. Enfin, le Guide suprême administre le forum du conseil.<br /> '''<br /> Le Conseil des Guides.'''<br /> <br /> Le Conseil des Guides est une taverne privée gérée par le Guide suprême, où les guides prennent les décisions importantes pour le mouvement plus généralement, c’est le centre de la vie communautaire des Guides.<br /> -Méditations, prières et réflexions sur l’ultrémisme.<br /> -Lecture et interprétations du Très Saint Livre de l’Ultrémisme.<br /> -Enquêtes et débats concernant les procès.<br /> -Conceptions des programmes scolaires.<br /> -Envoi de missions évangéliques <br /> -Parties de jambes en l’air etc…<br /> <br /> Le Conseil des Guides est situé dans l’Abbaye de Gresse-en-Vercors, haut lieu spirituel de l’Ultrémisme. Cela dit, le lieu importe peu. Chacun sait que l’univers entier ne saurait contenir l’ultrémisme. Le Conseil a donc toute la latitude pour s’établir ailleurs ou pour ne pas s’établir du tout en un lieu précis. <br /> <br /> ==II)Le gouvernement : ==<br /> <br /> <br /> -Le gouvernement de la république Ultrémiste est en charge de l’'''instauration de l’Ultrématie''' dans l’univers. Il est l’instance du compromis par excellence. C’est lui qui est en charge de donner à la communauté ultrème les '''moyens matériels de vivre enfin leur Foi''' dans un monde nouveau, nettoyé des salissures des sociétés dégénérées. La marge de manœuvre de gouvernement est simple. Il ne doit pas se préoccuper de savoir vers ou il doit aller puisque il ne vise '''que''' l’Ultrématie. Il doit simplement répondre à la question : comment parvenir au plus vite à l’Ultrématie ?<br /> <br /> -Symboliquement, le chef de la chose-publique est Ultrémis en personne, c’est le Prophète lui même qui confie la charge de la mission du Compromis au Tougrangro (ou Grand Anarchitecte) . <br /> <br /> -Le Tougrangro est élu au suffrage universel direct par le [[Glapissoir]].<br /> Pour se présenter, le candidat doit être citoyen de la [[Chose-publique]] et sa candidature doit être acceptée à la majorité par le Conseil des Guides.<br /> <br /> -Après son élection, le Tougrangro doit obligatoirement nommer les 4 anarchitectes (voir ci-dessous). Il peut par ailleurs en nommer autant qu’il le souhaite au dessus de ce nombre. Le Tougrangro a le droit de nommer des dégénérés s’il estime que ceux-ci suivront les intérêts de l’Ultrématie avec suffisement de constance et de Zèle.<br /> <br /> -Le gouvernement est une coalition. Chaque Anarchitecte possède un statut qui lui est propre ce qui permet à chacun d’agir selon ses prérogatives sans empiéter sur les droits des autres anarchitectes en respectant la distribution du pouvoir exécutif. <br /> <br /> -Le gouvernement possède un certain nombres de planètes qui servent ;<br /> -A être redistribuées aux commandants les moins favorisés.<br /> -A assurer le fonctionnement du pouvoir (construction d’unité aux bons endroits, défense de lieux stratégiques …).<br /> -A contrôler les éventuelles taxes de contrebande<br /> -A assurer un revenu au gouvernement.<br /> '''<br /> <br /> <br /> Statut des Anarchitectes :'''<br /> <br /> Tout gouvernement Ultrème doit comporter au moins les Anarchitectes suivants :<br /> <br /> '''Tougrangro''' (ou Grand anarchitecte):<br /> <br /> Le Tougrangro reçoit sa charge et son pouvoir par la Grace d’Ultrémis, par le consentement des Guides et le suffrage du peuple.<br /> Il est élu pour 4mois ETU au suffrage universel direct à deux tours. Un tougrangro peut cumuler 3 mandats en tout.<br /> Il est le chef du Compromis ultremiste, charge honteuse et embarrassante mais malheureusement indispensable à l’établissement de l’Ultrémisme en ce monde.<br /> <br /> <br /> '''Le Tougrangro dispose des droits suivants :'''<br /> <br /> -Il définit les statuts au sein du gouvernement.<br /> -Il administre le forum du gouvernement.<br /> -il peut nommer et renvoyer les délégués.<br /> -Il coordonne l’action des autres délégués.<br /> -Lui seul peut déclarer la guerre à un commandant étranger (pour des raisons légitimes c’est à dire, validées à posteriori par le juge suprême)<br /> -Lui seul peut utiliser l’arme atomique<br /> -Les croiseurs atomiques dépendent directement de son commandement.<br /> -Il est coresponsable (avec le Guide suprême) des actions d’espionnages et d’infiltrations au sein des coalitions dégénérées.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Grand déverseur :<br /> -Il a pour mission d’assurer la redistribution des richesses et des territoires à nos frères les moins favorisés. C’est donc lui qui sera en charge des transferts de planètes, de ressources et d’unités aux plus petits commandants. Tout membre de la chose-publique, qu’il soit dit ultrème ou dégénéré à droit à au moins 10 planètes correspondant à une population d’au moins 15 milliards d’individus.<br /> -Il est également responsable des parrainages. Il doit donc veiller à la bonne intégration des nouveaux venus parmi nous.<br /> -Il est responsable des échanges scientifiques entre membres de la chose-publique<br /> -Plus généralement, le délégué aux affaires sociales doit se sentir responsable de l’unité, de la solidarité dans la communauté.<br /> -Les unités commerciales (sauf celles destinées à être redistribuées) sont en principe sous sa responsabilité. Les unités destinées à être redistribuée sont sous sa responsabilité.<br /> <br /> <br /> Gros Tapeur-cueilleur :<br /> -Il a pour mission de garantir la sécurité dans les territoires chose-publicains. Il peut agir sur autorisation du Tougrangro contre les commandants non-membres ou après jugement par le conseil des guides (en accord avec la peine prononcée par le Conseil.)<br /> -Il est en charge en temps de paix (nous préférons parler de trêve car l’ultrémisme n’est jamais en paix avec la dégénérescence), de veiller aux respects des règles de colonisation, de placer des bunkers et des flottes.<br /> -En cas de guerre opposant directement les forces de certains commandants membres de la chose-publique à celles de certains commandants dégénérés, il coordonne avec le Tougrangro, les opération militaires.<br /> -Les unités militaires ainsi que les vaisseaux diplomatiques (sauf ceux destinées à être redistribués) sont en principe sous sa responsabilité.<br /> <br /> Grand farfouilleur :<br /> -Sa principale mission est d’assurer le bon fonctionnement des règles et à la bonne application des lois au sein de la chose-publique. <br /> -Il s’assure du versement des impôts (si la chose-publique décide de mettre en place un impôt).<br /> -Il peut contrôler l’action des commandants (y compris l’action des autres anarchitectes ou guides) à l’aide de sondes, de navettes ou si possible de mécanoïdes.<br /> -Il est conduit avec le délégué général la politique commerciale et scientifique de la chose-publique<br /> Les navettes, sondes et mécanoïdes sont placés sous sa responsabilité de même qu’un maximum de 1000 corvettes par système (faisant office de force de police)<br /> <br /> Grand palabreur :<br /> -Sa mission est s’assurer par la voix diplomatique les intérêts de la chose-publique dans la galaxie et dans l’Univers.<br /> -Il doit également permettre la diffusion du message Ultrème au plus grand nombre<br /> -Il entretiendra des relation avec les plus de coalition, de commandant possible, tachera de défendre les intérêts de la République.<br /> -Il est le porte-parole du gouvernement au Glapissoir.<br /> -Il est en charge de nouer une relation avec tous les commandants étrangers.<br /> -Il est responsable de la cartographie.<br /> -Il peut disposer de vaisseaux diplomatiques ou de chasseurs pour des opérations de reconnaissance ou d’exploration.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> == III) le Glapissoir ==<br /> <br /> <br /> <br /> Le Glapissoir désigne le lieu rassemblant la totalité des membres de la chose-publique ; Ultrèmes et dégénérés ralliés au mouvement. Il représente le pouvoir capable de voter des lois d’élire le Tougrangro et d’accueillir de nouveaux membres. C’est aussi le lieu ou l’on discute des orientations politiques de l’ultrémisme et des problèmes du moment. Tout membres de la chose-publique rejoindra automatiquement le glapissoir.<br /> '''<br /> Le glapissoir dispose des droits suivant'''<br /> <br /> -Vote les lois. (les siennes et celles du gouvernement)<br /> -Peut destituer le Toutgrangro s’il vote au deux-tiers contre lui. Le Glapissoir a l’initiative de lancer cette procédure de destitution. La procédure de destitution est un vote à bulletin secret qui dure une semaine. En cas de destitution, la procédure électorale du tograngro doit être mise en place dans les plus brefs délais.<br /> -Peut lancer des commissions et autres expertises pour des opérations diverses.<br /> -Peut déchoir un citoyen-frère de sa citoyenneté-fraternité en votant à la majorité contre un commandant. La procédure doit être approuvée par les Guides à la majorité.<br /> <br /> -Le Glapissoir est une taverne de grande qualité mise à la disposition des citoyens-frères ultrèmes. Elle est administrée par le Grand glapisseur.<br /> <br /> Le grand glapisseur : Il est désigné par le glapissoir à la majorité. Il est en charge de la gestion du forum du glapissoir, et à autorité pour faire taire certains propos ou orienter les discussions.<br /> <br /> == Citoyenneté Ultrème : ==<br /> <br /> <br /> Nouveaux entrants dans la république, ne vous méprenez pas : la citoyenneté-fraternité Ultrème ne ressemble pas à celle des sociétés dégénérées. Pour être citoyen, les ultrémistes ne sont pas pour autant tenu par un quelconque contrat social. <br /> <br /> La puissance matérielle, le pouvoir et l'importance du poste n'ont aucun lien direct avec l'ultremisme proprement dit, la Foi ne se mesure pas en leems et en planètes ! S'il peut y avoir hiérarchie sur des critères dégénérés, ce ne sera que transitoire et la subordination d'un ultrème à un frère ne sera que la fière obéissance de l'homme libre pour des raisons d'efficacité n'étant en aucun cas un motif de fierté pour le &quot;supérieur hiérarchique&quot; . Bien souvent, l'ultremiste pur prend même en pitié le compromiste qui doit s'astreindre à patauger dans la crasse dégénérée et assumer l'horrible fardeau du pouvoir <br /> <br /> '''Les droits des citoyens-frères''' chose-publicains ne doivent en aucun cas être un motif de fierté :<br /> <br /> -Droit de parole et droit de vote au Glapissoir<br /> -Droit de se présenter aux élections Tougrangrossielles.<br /> -Droit d’obtenir une aide matérielle, spirituelle ou moral de la part des autorités.<br /> -Droit de taper n’importe qui a tout moment, les combats entre citoyens-frères seront réglés par procès ou par la victoire de l’une des parties.<br /> <br /> <br /> -Devoir de commerce avec d’autres citoyens-frères chose-publicains.<br /> -Devoir d’assistance à ses citoyens-frères.<br /> -Devoir de payer ses impôts si un système d’imposition est mis en place.<br /> -Devoir de discrétion envers <br /> <br /> <br /> '''<br /> Droit du dégénéré.'''<br /> <br /> De nombreux dégénérés peuvent être attirés par la chose-publique ultrémiste. Leur intérêts peuvent être provisoirement communs à ceux de l’Ultrématie. Besoin d’être protégé, ambitions expansionnistes, gout pour le pouvoir ou la gloire … toute ces aspirations odieuses et si peu ultrèmes peuvent être assouvies par l’association avec notre mouvement. C’est pourquoi, la chose-publique Ultrémiste accueille des dégénérés en son sein. Puisque nous sommes en période de compromis, pourquoi ne pas utiliser les bonnes volontés dégénérées contre d’autres dégénérés ? Nous ne nous faisons pas d’illusion, ces dégénérés restent l’ennemi de l’Ultrémisme ; ils ne feront qu’accompagner la marche vers l’ultrématie jusqu’à ce que nous n’en ayons plus le besoin ou que nos intérêts divergent. Voilà donc pourquoi le dégénéré peut être admis au sein de la chose-publique.<br /> <br /> Le Dégénéré dispose des mêmes droits que n’importe quel citoyen ; il peut voter au glapissoir et même se présenter aux élections du Tougrangro. Il peut faire partie d’un gouvernement et bénéficier d’une protection. Il ne pourra cependant pas faire partie du conseil des Guides, car ceux-ci ont pour charge de veiller à ce que l’Ultrématie ne soit pas récupérée par les forces dégénérées. Les Ultrémistes se reservent le droit de les tabasser au moment qu’ils jugerons opportun ou lorsque les forces dégénérées ennemies ne sont plus une menace serieuse.<br /> <br /> '''L’élection du Tougrangro.'''<br /> <br /> L’élection du tougrangro se déroule de la façon suivante :<br /> <br /> -5 semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, les candidats doivent présenter leur candidature ainsi que leur programme au Conseil des Guides. Les guides disposent d’une semaine pour donner leur réponse.<br /> -4semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, la campagne commence officiellement parmi les candidats ayant été approuvés par le conseil. La campagne dure 10 jours. <br /> -A l’issue de ces 10 jours, les Guides lancent le premier tour : un vote à bulletin secret qui dure une semaine. <br /> -Après ce premier tour, les deux premiers candidat disposent de 3 jours de campagne.<br /> -Le deuxième tour commence alors et dure lui aussi une semaine, il est aussi à bulletin secret.<br /> -3 jours après la fin du vote, le précédent Tougrangro est reconduit ou maintenu dans sa fonction s’il s’était déjà présenté.</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Chose-Publique_Ultr%C3%A9miste&diff=3354 2008-03-28T23:42:07Z

<p>Ramouflon : Nouvelle page : La Chose-Publique désigne approximativement la Communauté Ultrème rassemblée dans le but de parvenir à l'Ultrématie. C'est donc l'ensemble des frères ayant adhérés à l...</p> <hr /> <div>La Chose-Publique désigne approximativement la Communauté Ultrème rassemblée dans le but de parvenir à l'[[Ultrématie]].<br /> <br /> C'est donc l'ensemble des frères ayant adhérés à la démarche Ultrématique. La Chose, comme disent les Croyants non sans mépris est une sorte de démocratie Théocratique, sans Dieux et sans élections régulière. Un mélange indédit et surefficace<br /> <br /> La Chose-Publique s'organise en 3 principaux organes qui représentent grossièrement les 3 pouvoirs démocratiques ; l'executif avec le [[Gouvernement]], le judiciaire avec le [[Conseil des Guides]]et le législatif avec le [[Glapissoir]]. Cela reste assez théorique car les Ultrémistes eux-même refusent absolument de sombrer dans la technocratie démocratique, dans un respect irrefléchi des Hiérarchies ou dans un lien social trop mécanique. Il est de coutume de ne jamais freiner une bonne idée ou un bonne volonté quelque soit l'endroit ou la facon dont elle surgit. Les Lois et les règles de fonctionnement de la Chose sont donc à considérer comme étant un minimum ou un appuis en cas de défaillances qu'un ensemble strict et indépassable. <br /> <br /> voici la constitution Ulrème qui régit le fonctionnement des institutions : <br /> <br /> <br /> == Les Trois Institutions du Compromis Ultrémiste. ==<br /> <br /> <br /> == I)Le conseil des guides. ==<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> -Le conseil des guides est constitué de 1 à 5 ultrémistes réputés pour la '''droiture de leur engagement''', la '''sincérité de leur foi''' et la '''pertinence de leur jugement'''. <br /> <br /> -Leur mission principale est de '''veiller à ce que le compromis ne soit pas détourné par des dégénérés''' avides de gloire et de pouvoir. Ils contrôlent l’action du gouvernement <br /> <br /> -Ils sont les '''garants des institutions'''. Ils sont les '''seuls à pouvoir juger d’autres Ultrémistes''' ou dégénérés affiliés au mouvement. Ils sont les '''gardiens de la foi''' et les '''guides spirituels''' du mouvement Ultrème et mènent une vie spirituelle plus intense encore que celles des autres ultremistes.<br /> <br /> -Le conseil des guides, en temps qu’institution disposant de pouvoir est une émanation du compromis. Comme le gouvernement, le conseil est au service de l’Ultrématie. Les guides ne doivent donc pas prétendre faire partie de l’ultrémisme pur. Cependant, leur démarche de compromiste doit être sincère –encore plus que celle des membres du gouvernement-. Il en va de la marche du Mouvement.<br /> <br /> <br /> == Choix des guides : ==<br /> <br /> <br /> -Les guides sont appelés à leur sacerdoce par deux moyens ; l’'''auto-proclamation''' légitimée à posteriori. Et le '''choix par les guides en place'''.<br /> <br /> '''L’auto-proclamation légitimée à posteriori.''' (également appelé «méthode du glapissement »)<br /> <br /> Cette première méthode consiste à exprimer le souhait de devenir guide et prêcher son ultrémisme avec la plus grande ferveur, la plus sublime dévotion.<br /> Au bout d’un mois après l’expression du vœu, les guides déjà en place se réunissent ; ils peuvent admettre la demande à l’unanimité. Dans ce cas, le « glapisseur » deviendra Guide de l’Ultrème. <br /> Ils peuvent rejeter la demande à l’unanimité, dans ce cas, le glapisseur sera promu « bouffon de l’ultrème » titre honorifique. Il sera alors chargé de distraire la communauté ultrème. <br /> Si les juges ne parviennent pas à se mettre d’accord, le glapisseur doit redoubler d’effort pour convaincre les guides récalcitrants. Le glapisseur pourra alors taper les guides récalcitrants pour éliminer les voix s’opposant à lui.<br /> Si le glapisseur n’est toujours pas élu après 3 mois, il deviendra également « bouffon de l’ultrème ».<br /> '''<br /> L’invitation du conseil'''<br /> <br /> La deuxième façon de devenir guide est d’être désigné à l’unanimité par le Conseil. L’adepte dispose d’un délai de 2 semaines pour choisir. <br /> <br /> '''Durée de l’engagement :'''<br /> <br /> Le guide est élu à vie. Il peut quitter son sacerdoce à tout moment mais ne pourra occuper de poste au gouvernement dans le mois qui suit son départ. Tout guide peut être rejeté par ses pairs à l’unanimité moins sa voix et à tout moment. Bien entendu, les guides ne peuvent pas participer au gouvernement et se tiennent a l’écart de la politique politicienne.<br /> '''<br /> Les missions des guides :'''<br /> <br /> -Les guides sont chargés d’organiser les procès des commandants-citoyens. Leur sentence est prise à la majorité. Cependant, certaines décisions comme déchoir un adepte de ses droits républicains doivent être prisent à l’unanimité. Aucun commandant-citoyen, pas même les membres du gouvernement n’est à l’abri les jugements des guides et tous doivent s’y plier !<br /> <br /> -Les guides sont en charge de l’éducation de l’humanité à l’ultrémisme.<br /> <br /> -Tout guide peut célébrer les cérémonies religieuses Ultrèmes.<br /> <br /> -Avant toute élection, les guides décident à la majorité si les listes électorales ainsi que les programmes électoraux sont recevables. Toutes liste ne visant pas à l’instauration de l’Ultrématie ne sera pas validée. Les Guides ont une liberté totale de manœuvre. Ils peuvent questionner les candidats, sonder la profondeur de leur foi … Aucune liste électorale ne pourra se présenter sans l’accord du Conseil.<br /> <br /> -Les Guides sont le seuls à pouvoir ouvrir la salle de vote.<br /> <br /> -Les guides choisissent de baptiser les nouveaux membres. La décision de baptême se déroule à la majorité.<br /> <br /> -Ils peuvent valider ou dévalider une guerre à posteriori et à la majorité. Le gouvernement devra alors prendre les dispositions conformes à l’avis du conseil<br /> <br /> -Ils peuvent accepter ou refuser une procédure de déchéance de citoyenneté-fraternité à la majorité.<br /> <br /> '''-Le Guide suprême :''' <br /> <br /> Le guide suprême est choisit par ses pairs. Il incarne plus que tout autre Ultrème, la Foi, la folle sagesse Ultrème. En cas d’égalité de vote, concernant les décisions du conseil, le choix du guide sera privilégié. Le Guide suprême est coresponsable (avec le tougrantougro) des infiltrations d’agents dans les institutions dégénérés. Enfin, le Guide suprême administre le forum du conseil.<br /> '''<br /> Le Conseil des Guides.'''<br /> <br /> Le Conseil des Guides est une taverne privée gérée par le Guide suprême, où les guides prennent les décisions importantes pour le mouvement plus généralement, c’est le centre de la vie communautaire des Guides.<br /> -Méditations, prières et réflexions sur l’ultrémisme.<br /> -Lecture et interprétations du Très Saint Livre de l’Ultrémisme.<br /> -Enquêtes et débats concernant les procès.<br /> -Conceptions des programmes scolaires.<br /> -Envoi de missions évangéliques <br /> -Parties de jambes en l’air etc…<br /> <br /> Le Conseil des Guides est situé dans l’Abbaye de Gresse-en-Vercors, haut lieu spirituel de l’Ultrémisme. Cela dit, le lieu importe peu. Chacun sait que l’univers entier ne saurait contenir l’ultrémisme. Le Conseil a donc toute la latitude pour s’établir ailleurs ou pour ne pas s’établir du tout en un lieu précis. <br /> <br /> == <br /> II)Le gouvernement : ==<br /> <br /> <br /> -Le gouvernement de la république Ultrémiste est en charge de l’'''instauration de l’Ultrématie''' dans l’univers. Il est l’instance du compromis par excellence. C’est lui qui est en charge de donner à la communauté ultrème les '''moyens matériels de vivre enfin leur Foi''' dans un monde nouveau, nettoyé des salissures des sociétés dégénérées. La marge de manœuvre de gouvernement est simple. Il ne doit pas se préoccuper de savoir vers ou il doit aller puisque il ne vise '''que''' l’Ultrématie. Il doit simplement répondre à la question : comment parvenir au plus vite à l’Ultrématie ?<br /> <br /> -Symboliquement, le chef de la chose-publique est Ultrémis en personne, c’est le Prophète lui même qui confie la charge de la mission du Compromis au Tougrangro (ou Grand Anarchitecte) . <br /> <br /> -Le Tougrangro est élu au suffrage universel direct par le [[Glapissoir]].<br /> Pour se présenter, le candidat doit être citoyen de la [[Chose-publique]] et sa candidature doit être acceptée à la majorité par le Conseil des Guides.<br /> <br /> -Après son élection, le Tougrangro doit obligatoirement nommer les 4 anarchitectes (voir ci-dessous). Il peut par ailleurs en nommer autant qu’il le souhaite au dessus de ce nombre. Le Tougrangro a le droit de nommer des dégénérés s’il estime que ceux-ci suivront les intérêts de l’Ultrématie avec suffisement de constance et de Zèle.<br /> <br /> -Le gouvernement est une coalition. Chaque Anarchitecte possède un statut qui lui est propre ce qui permet à chacun d’agir selon ses prérogatives sans empiéter sur les droits des autres anarchitectes en respectant la distribution du pouvoir exécutif. <br /> <br /> -Le gouvernement possède un certain nombres de planètes qui servent ;<br /> -A être redistribuées aux commandants les moins favorisés.<br /> -A assurer le fonctionnement du pouvoir (construction d’unité aux bons endroits, défense de lieux stratégiques …).<br /> -A contrôler les éventuelles taxes de contrebande<br /> -A assurer un revenu au gouvernement.<br /> '''<br /> <br /> <br /> Statut des Anarchitectes :'''<br /> <br /> Tout gouvernement Ultrème doit comporter au moins les Anarchitectes suivants :<br /> <br /> '''Tougrangro''' (ou Grand anarchitecte):<br /> <br /> Le Tougrangro reçoit sa charge et son pouvoir par la Grace d’Ultrémis, par le consentement des Guides et le suffrage du peuple.<br /> Il est élu pour 4mois ETU au suffrage universel direct à deux tours. Un tougrangro peut cumuler 3 mandats en tout.<br /> Il est le chef du Compromis ultremiste, charge honteuse et embarrassante mais malheureusement indispensable à l’établissement de l’Ultrémisme en ce monde.<br /> <br /> <br /> '''Le Tougrangro dispose des droits suivants :'''<br /> <br /> -Il définit les statuts au sein du gouvernement.<br /> -Il administre le forum du gouvernement.<br /> -il peut nommer et renvoyer les délégués.<br /> -Il coordonne l’action des autres délégués.<br /> -Lui seul peut déclarer la guerre à un commandant étranger (pour des raisons légitimes c’est à dire, validées à posteriori par le juge suprême)<br /> -Lui seul peut utiliser l’arme atomique<br /> -Les croiseurs atomiques dépendent directement de son commandement.<br /> -Il est coresponsable (avec le Guide suprême) des actions d’espionnages et d’infiltrations au sein des coalitions dégénérées.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> Grand déverseur :<br /> -Il a pour mission d’assurer la redistribution des richesses et des territoires à nos frères les moins favorisés. C’est donc lui qui sera en charge des transferts de planètes, de ressources et d’unités aux plus petits commandants. Tout membre de la chose-publique, qu’il soit dit ultrème ou dégénéré à droit à au moins 10 planètes correspondant à une population d’au moins 15 milliards d’individus.<br /> -Il est également responsable des parrainages. Il doit donc veiller à la bonne intégration des nouveaux venus parmi nous.<br /> -Il est responsable des échanges scientifiques entre membres de la chose-publique<br /> -Plus généralement, le délégué aux affaires sociales doit se sentir responsable de l’unité, de la solidarité dans la communauté.<br /> -Les unités commerciales (sauf celles destinées à être redistribuées) sont en principe sous sa responsabilité. Les unités destinées à être redistribuée sont sous sa responsabilité.<br /> <br /> <br /> Gros Tapeur-cueilleur :<br /> -Il a pour mission de garantir la sécurité dans les territoires chose-publicains. Il peut agir sur autorisation du Tougrangro contre les commandants non-membres ou après jugement par le conseil des guides (en accord avec la peine prononcée par le Conseil.)<br /> -Il est en charge en temps de paix (nous préférons parler de trêve car l’ultrémisme n’est jamais en paix avec la dégénérescence), de veiller aux respects des règles de colonisation, de placer des bunkers et des flottes.<br /> -En cas de guerre opposant directement les forces de certains commandants membres de la chose-publique à celles de certains commandants dégénérés, il coordonne avec le Tougrangro, les opération militaires.<br /> -Les unités militaires ainsi que les vaisseaux diplomatiques (sauf ceux destinées à être redistribués) sont en principe sous sa responsabilité.<br /> <br /> Grand farfouilleur :<br /> -Sa principale mission est d’assurer le bon fonctionnement des règles et à la bonne application des lois au sein de la chose-publique. <br /> -Il s’assure du versement des impôts (si la chose-publique décide de mettre en place un impôt).<br /> -Il peut contrôler l’action des commandants (y compris l’action des autres anarchitectes ou guides) à l’aide de sondes, de navettes ou si possible de mécanoïdes.<br /> -Il est conduit avec le délégué général la politique commerciale et scientifique de la chose-publique<br /> Les navettes, sondes et mécanoïdes sont placés sous sa responsabilité de même qu’un maximum de 1000 corvettes par système (faisant office de force de police)<br /> <br /> Grand palabreur :<br /> -Sa mission est s’assurer par la voix diplomatique les intérêts de la chose-publique dans la galaxie et dans l’Univers.<br /> -Il doit également permettre la diffusion du message Ultrème au plus grand nombre<br /> -Il entretiendra des relation avec les plus de coalition, de commandant possible, tachera de défendre les intérêts de la République.<br /> -Il est le porte-parole du gouvernement au Glapissoir.<br /> -Il est en charge de nouer une relation avec tous les commandants étrangers.<br /> -Il est responsable de la cartographie.<br /> -Il peut disposer de vaisseaux diplomatiques ou de chasseurs pour des opérations de reconnaissance ou d’exploration.<br /> <br /> <br /> <br /> III) le Glapissoir<br /> <br /> <br /> Le Glapissoir désigne le lieu rassemblant la totalité des membres de la chose-publique ; Ultrèmes et dégénérés ralliés au mouvement. Il représente le pouvoir capable de voter des lois d’élire le Tougrangro et d’accueillir de nouveaux membres. C’est aussi le lieu ou l’on discute des orientations politiques de l’ultrémisme et des problèmes du moment. Tout membres de la chose-publique rejoindra automatiquement le glapissoir.<br /> <br /> Le glapissoir dispose des droits suivant<br /> <br /> -Vote les lois. (les siennes et celles du gouvernement)<br /> -Peut destituer le Toutgrangro s’il vote au deux-tiers contre lui. Le Glapissoir a l’initiative de lancer cette procédure de destitution. La procédure de destitution est un vote à bulletin secret qui dure une semaine. En cas de destitution, la procédure électorale du tograngro doit être mise en place dans les plus brefs délais.<br /> -Peut lancer des commissions et autres expertises pour des opérations diverses.<br /> -Peut déchoir un citoyen-frère de sa citoyenneté-fraternité en votant à la majorité contre un commandant. La procédure doit être approuvée par les Guides à la majorité.<br /> <br /> -Le Glapissoir est une taverne de grande qualité mise à la disposition des citoyens-frères ultrèmes. Elle est administrée par le Grand glapisseur.<br /> <br /> Le grand glapisseur : Il est désigné par le glapissoir à la majorité. Il est en charge de la gestion du forum du glapissoir, et à autorité pour faire taire certains propos ou orienter les discussions.<br /> <br /> <br /> <br /> <br /> <br /> == Citoyenneté Ultrème : ==<br /> <br /> <br /> Nouveaux entrants dans la république, ne vous méprenez pas : la citoyenneté-fraternité Ultrème ne ressemble pas à celle des sociétés dégénérées. Pour être citoyen, les ultrémistes ne sont pas pour autant tenu par un quelconque contrat social. <br /> <br /> La puissance matérielle, le pouvoir et l'importance du poste n'ont aucun lien direct avec l'ultremisme proprement dit, la Foi ne se mesure pas en leems et en planètes ! S'il peut y avoir hiérarchie sur des critères dégénérés, ce ne sera que transitoire et la subordination d'un ultrème à un frère ne sera que la fière obéissance de l'homme libre pour des raisons d'efficacité n'étant en aucun cas un motif de fierté pour le &quot;supérieur hiérarchique&quot; . Bien souvent, l'ultremiste pur prend même en pitié le compromiste qui doit s'astreindre à patauger dans la crasse dégénérée et assumer l'horrible fardeau du pouvoir <br /> <br /> '''Les droits des citoyens-frères''' chose-publicains ne doivent en aucun cas être un motif de fierté :<br /> <br /> -Droit de parole et droit de vote au Glapissoir<br /> -Droit de se présenter aux élections Tougrangrossielles.<br /> -Droit d’obtenir une aide matérielle, spirituelle ou moral de la part des autorités.<br /> -Droit de taper n’importe qui a tout moment, les combats entre citoyens-frères seront réglés par procès ou par la victoire de l’une des parties.<br /> <br /> <br /> -Devoir de commerce avec d’autres citoyens-frères chose-publicains.<br /> -Devoir d’assistance à ses citoyens-frères.<br /> -Devoir de payer ses impôts si un système d’imposition est mis en place.<br /> -Devoir de discrétion envers <br /> <br /> <br /> '''<br /> Droit du dégénéré.'''<br /> <br /> De nombreux dégénérés peuvent être attirés par la chose-publique ultrémiste. Leur intérêts peuvent être provisoirement communs à ceux de l’Ultrématie. Besoin d’être protégé, ambitions expansionnistes, gout pour le pouvoir ou la gloire … toute ces aspirations odieuses et si peu ultrèmes peuvent être assouvies par l’association avec notre mouvement. C’est pourquoi, la chose-publique Ultrémiste accueille des dégénérés en son sein. Puisque nous sommes en période de compromis, pourquoi ne pas utiliser les bonnes volontés dégénérées contre d’autres dégénérés ? Nous ne nous faisons pas d’illusion, ces dégénérés restent l’ennemi de l’Ultrémisme ; ils ne feront qu’accompagner la marche vers l’ultrématie jusqu’à ce que nous n’en ayons plus le besoin ou que nos intérêts divergent. Voilà donc pourquoi le dégénéré peut être admis au sein de la chose-publique.<br /> <br /> Le Dégénéré dispose des mêmes droits que n’importe quel citoyen ; il peut voter au glapissoir et même se présenter aux élections du Tougrangro. Il peut faire partie d’un gouvernement et bénéficier d’une protection. Il ne pourra cependant pas faire partie du conseil des Guides, car ceux-ci ont pour charge de veiller à ce que l’Ultrématie ne soit pas récupérée par les forces dégénérées. Les Ultrémistes se reservent le droit de les tabasser au moment qu’ils jugerons opportun ou lorsque les forces dégénérées ennemies ne sont plus une menace serieuse.<br /> <br /> '''L’élection du Tougrangro.'''<br /> <br /> L’élection du tougrangro se déroule de la façon suivante :<br /> <br /> -5 semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, les candidats doivent présenter leur candidature ainsi que leur programme au Conseil des Guides. Les guides disposent d’une semaine pour donner leur réponse.<br /> -4semaines avant la fin du mandat du précédent Tougrangro, la campagne commence officiellement parmi les candidats ayant été approuvés par le conseil. La campagne dure 10 jours. <br /> -A l’issue de ces 10 jours, les Guides lancent le premier tour : un vote à bulletin secret qui dure une semaine. <br /> -Après ce premier tour, les deux premiers candidat disposent de 3 jours de campagne.<br /> -Le deuxième tour commence alors et dure lui aussi une semaine, il est aussi à bulletin secret.<br /> -3 jours après la fin du vote, le précédent Tougrangro est reconduit ou maintenu dans sa fonction s’il s’était déjà présenté.</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Compromis&diff=3324 2008-03-28T22:44:06Z

<p>Ramouflon : Nouvelle page : Le compromis Ultrémiste est le concept fondateur de l'Ultrémisme politique et de manière plus large, de toute institution se réclamant de l'Ultrémisme. La Chose-publique...</p> <hr /> <div>Le compromis [[Ultrémiste]] est le concept fondateur de l'Ultrémisme politique et de manière plus large, de toute institution se réclamant de l'Ultrémisme. La [[Chose-publique]], le [[Tribunal]], la Secte des Hashashins et l'organisation religieuse elle même reposent sur le Compromis .<br /> <br /> Le compromis c'est le renoncement provisoire à une partie de sa liberté afin de pouvoir féderer un mouvement capable de renverser la société dite dégénérée . Il est donc demandé aux croyants d'adopter un minimum d'organisation, de respecter quelques regles, afin d'eloigner la contrainte qu'exerce la société dégénérée sur tout ultrème .<br /> <br /> lorsque cette pression aura été réduite a néant, les ultrémistes pourront abandonner le Compromis et pourront vivre vraiment leur foi . Cet avenement est appelé Ultrématie il est bien entendu souhaité avec impatience par les adeptes du mouvement .<br /> <br /> Le compromis n'est donc pas tant une forme de gouvernement établi qu'une méthodologie pour parvenir à l'ultrématie. Il peut donc théoriquement exister sous tous les régimes s'il s'avère que le mode de gouvernance choisi est le plus efficace et sert le mieux nos objectifs .<br /> <br /> Le recours à la politique au sens large est cependant dangereux . la puissance materielle qu'il entraine na manque jamais d'attirer un cortège de courtisans, d'opportunistes de tous bords, alors que les ultrémistes véritables n'ont que faire de cette même puissance, ils ne la désirent que pour libérer l'humanité de son joug . La manipulation du concept de compromis est donc très délicate et demande une vigilance de tout instant pour ne pas retomber dans les vices de la dégénérécence .<br /> <br /> Certains ultrémistes à l'image du Prophète lui même n'acceptent pas le Compromis et préferent se consacrer pleinement à leur besoin de liberté immédiat . Ceux la sont appellés &quot;Ultrémistes Purs&quot;(ou Bruts).</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Laboratoires_Sans_Cr%C3%A9dit&diff=3322 2008-03-28T22:40:06Z

<p>Ramouflon : </p> <hr /> <div>Ces laboratoires, ont été fondés par le grand scientifique ultrémiste [[Youssouf ibn Tachfin]]. Ils ont un fonctionnement tout particulier. Quand les troupes ultrèmes envahissent une planète, les autorités prennent le contrôle des centres de recherche. Ils y installent de jeunes scientifiques ou des chercheurs repentis qui effectuent leurs recherches à part. Ils sont financés par le pillage permanent du pays, effectué par les troupes ultrèmes. <br /> <br /> Les installations n'étant pas financées par le gouvernement, sont souvent hétéroclites voire dangereuses, mais les résultats sont parfois exceptionnels car les scientifiques de ces centres n'ont pas peur de tenter des opérations risquées. L'absence de toute éthique, l'esprit scientifique et le goût du risque chez ces chercheurs ont rendu possible de grandes découvertes, dans des domaines aussi divers que l'énergie nucléaire, la médecine (entre autres en dégénérologie), l'astrophysique, l'eugénisme..., et de grandes catastrophes, telles que l'implosion de la planète Vulvor, le rejet de quantités astronomiques de déchets ( toxiques, radioactifs, corrosifs... ) dans le système 13 du secteur 3 d'[[Espoir]] et la diffusion de rayonnements ionisants dans beaucoup d'autres.<br /> <br /> A l'heure actuelle, ils sont sont la &quot;responsabilité&quot; (un bien grand mot) du frère [[Kalamar VII]]</div>

Ramouflon https://histoire.apocalypsis.org/index.php?title=Laboratoires_Sans_Cr%C3%A9dit&diff=3321 2008-03-28T22:39:36Z

<p>Ramouflon : Nouvelle page : Ces laboratoires, ont été fondés par le grand scientifique ultrémiste Youssouf ibn Tachfin. Ils ont un fonctionnement tout particulier. Quand les troupes ultrèmes envahissen...</p> <hr /> <div>Ces laboratoires, ont été fondés par le grand scientifique ultrémiste [[Youssouf ibn Tachfin]]. Ils ont un fonctionnement tout particulier. Quand les troupes ultrèmes envahissent une planète, les autorités prennent le contrôle des centres de recherche. Ils y installent de jeunes scientifiques ou des chercheurs repentis qui effectuent leurs recherches à part. Ils sont financés par le pillage permanent du pays, effectué par les troupes ultrèmes. Les installations n'étant pas financées par le gouvernement, sont souvent hétéroclites voire dangereuses, mais les résultats sont parfois exceptionnels car les scientifiques de ces centres n'ont pas peur de tenter des opérations risquées. L'absence de toute éthique, l'esprit scientifique et le goût du risque chez ces chercheurs ont rendu possible de grandes découvertes, dans des domaines aussi divers que l'énergie nucléaire, la médecine (entre autres en dégénérologie), l'astrophysique, l'eugénisme..., et de grandes catastrophes, telles que l'implosion de la planète Vulvor, le rejet de quantités astronomiques de déchets ( toxiques, radioactifs, corrosifs... ) dans le système 13 du secteur 3 d'[[Espoir]] et la diffusion de rayonnements ionisants dans beaucoup d'autres.<br /> A l'heure actuelle, ils sont sont la &quot;responsabilité&quot; (un bien grand mot) du frère [[Kalamar VII]]</div>

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